北师大版语文七上雪地贺卡阅读练习 (2)

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1、第一题　　第1小题，一般而言，与大人相比，儿童的心灵比较纯真，情感比较真实；心理上更为好奇，更趋于趣味和幻想，思维更简单，生活的经验更有限。因此，儿童们往往把神话、童话，乃至梦幻当作真实，把动物、植物乃至石头、桌椅都当作有人一样的生命感觉，乃至“也有爸爸妈妈”；喜欢沉浸在自己所感觉的美好的趣味盎然乃至奇异的世界里。其中自己感觉特别珍贵，或特别郑重其事，或特别神秘的东西还往往会把它当作自己心灵王国的秘密。这些孩子气感觉的最可贵之处就是它的纯真、美好，就是他往往把大人们视为微不足道的东西看得很有兴趣。随着逐渐长大成人，现实的、理性的、功利的东西在人身上会不断增加，在丧失孩子气感觉的同时，往

2、往可能也流失了一部分纯真、美好和趣味。所以作者会说，相信神话、带有秘密的童年很幸福。　　事实上，一般人可能都有过这样幸福的童年。这就是俗话说的，没有童话的童年、没有幻想的童年、没有秘密的童年不是童年。这也就是文中说的“我也有过这样的年月”。“李小屹”不过是作者塑造的有着纯真美好、天真无邪的童心的一个“代表”。　　以上结合文中具体内容、语句的有关“幸福”的理解可参见“主编导读”。　　不必要求学生回答得那么全面、深入。能结合李小屹的故事说说自己的理解，大体能说到天真无邪美好的幻想、纯洁的愿望、神秘的故事、动人的趣味等等中的若干方面即可。能指出这幸福指的是一直有着一颗纯真的心灵，一直沉浸在美

3、好的感觉里是很幸福的，那就更好。　　第2小题，《从百草园到三味书屋》中当然也有这类的“神话”和童年的“秘密”。道理见第1小题的说明和“主编导读”。具体例子如何首乌根的传说、美女蛇的故事特别是对“结末教训”的信以为真等等，就是这类“神话”。这些“神话”以及“我”对这些“神话”的理解，还有，短短泥墙根一带的“无限趣味”，背着先生的那些顽皮淘气的有趣“工作”和课堂小动作，乃至有口无心乱读书、欣赏先生读书的入神样子，关于“怪哉”一事对先生背地里的猜想、把砖头抛到间隔的梁家等等，都可看成是童年的“我”心灵里的“秘密”。学生的讨论，不必讲道理，只要举出具体的例子即可。　　第二题　　前半部分所问，目

4、的在让学生更认真地阅读、领会课文。文中在字面上已经作出了回答。理解的要点是：1?薄拔摇敝Ｖ仄涫碌靥嫜┤嘶匦牛?是被孩子的纯洁、美好的心灵，孩子所表现出的对人的普遍的同情和关爱所感动。“我”的举动，是对这种心灵的呵护，对这种关爱的回应，对这种可贵情感的珍重。2?焙罄次?什么又不回了？如果继续这个游戏，那就无异于真的骗了她。如果说出真相，那就破坏了她正在编织的美好的梦，中断了她正在“上演”的动人的故事，而这，是“我”更不忍心的。所以，面对这么一个纯真的孩子，“我”只好停止这游戏，让李小屹在今后成长的岁月里自己去认识吧，让这动人的童心、童真、童趣延长得更久一些，让她这幸福的童年迟一点结束吧。

5、以上具体分析可参见“主编导读”。　　后半部分的回信活动，让学生发挥聪明才智，各显其能。但总的应立足于文本，扣紧李小屹的纯真、美好的、相信神话的心灵特点以及当时焦急等待回答的心理特点。　　　第三题(略)德育教育融入小学课堂教学的有效对策随着我国小学德育教育不断提档升级，在小学课堂教学中进行德育渗透，日益成为现代小学品德教育的重要目标与方向。在小学教育阶段，是学生形成自身道德体系的关键时期，利用小学课堂教学开展德育教育，可以实现小学生个人思想品格的形成与塑造。在小学课堂教学体系中，蕴含着大量的德育知识与德育教育资源，如何将德育教育与课堂教学有机融合，是现代德育教学探索的主要方向，同时也是我

6、们日常教学的出发点和着力点。一、营造良好的课堂氛围，充分利用教学资源在小学教育阶段，课堂是培养和激发学生道德意识的重要载体和平台。在道德培养的过程中，最为重要的就是要打造新型民主课堂，让学生在课堂中准确找到自己的位置，明确自身在课堂以及生活中权利义务，强化提升个人道德意识，构建自身的认知体系。在小学教学课堂上，教师要向学生灌输道德意识，在向学生提出要求的过程当中，要构建平等的话语体系，与学生进行平等对话，共同探讨和研究问题，帮助学生在课堂上培养自己的道德思维和道德意识，将自己当成课堂一份子，关注和理解课堂以及生活中出现的道德问题。举例来说，在小学语文六年级上册中，有一篇課文为《文天祥》

7、，在开展讲解过程中，教师可以有效融入爱国主义教育，并引申相关知识，提升学生道德水平，激发学生爱国热情。在语文课堂教学中融入相应的知识，可以减小学生对于单纯宣教的抵触情绪，提高德育教育效果。此外，在小学语文五年级上册中，有课文《我的战友邱少云》，可以利用教学契机，提升学生爱国主义精神。二、打造生活化课堂，引导学生形成道德意识在小学课堂教学当中，要有效培养和提升学生的道德意识，要从打造生活化课堂入手。在传统的小学德育教学过程当中，教学效果不够理想，