中国新闻事业史教程笔记-章

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1、中国新闻事业史教程笔记-蜂蜜绿茶版权所有欢迎同学间分享禁止商业用途第一章中国古代的新闻事业第一节古代报纸产生前的新闻传播活动人类交流最初是运用手势、语言、符号、图画、结绳、实物、烽火等方式进行。这往往与情报、经验、史实等交织在一起，与现代新闻传播活动有着很大差异。最早的以文字记载的历史文献是殷墟甲骨卜辞。殷墟甲骨卜辞是殷商时期人们为了求神问卜在龟甲和兽骨上刻下的文字，一般由卜辞和验词两部分组成。其中的验词部分常常由于与当时新发生的事件巧合而得到“应验”，故带有新闻成分。春秋战国时期出现两种接近新闻传播的形式——情报信和悬书。悬书是百姓把意见写在缣帛上悬挂出来，公之于众。因为

2、有煽动作用而被统治阶级禁绝。以书面形式传播新闻始于汉代。其典型方式是颁发诏书。但汉代还没有专门用于新闻传播的媒介。原始形态的新闻传播缺乏一定的目标、规模和系统性。只有当报纸这一传播媒介产生以后，人类的传播活动才称得上是完全意义上的新闻传播。中国的古代报纸产生于唐朝。第二节我国最早的报纸——唐朝的官报唐代出现报纸，与进奏院制度的实行密切相关。唐代中期以后，藩镇割据严重，各节度使纷纷在京都设邸，后改称进奏院。进奏院的负责人为进奏官。进奏官可以查问一些行政事务，参与朝廷的庆典活动，将京师消息通报给所属地区的行政长官。由进奏官发至地方藩镇的原始状态的报纸，称“进奏院状报”，其性质接

3、近于后来的邸报。对进奏院状报的记载，最早可见于唐人孙可之所著《经纬集》中《读开元杂报》一文。唐代的报纸属地方政府管辖，不具备中央统一官报的性质，形式是手抄的。敦煌进奏院状：是世界上现存的、年份最早的原始状态的报纸。是唐僖宗时期，由驻地在沙洲的归义军节度使派驻朝廷的进奏官发回沙洲的。因沙洲在今敦煌地区，这两份进奏院状又长期被封存于敦煌莫高窟，故被称为“敦煌进奏院状”。原件现在分别存于英国伦敦不列颠图书馆和法国巴黎国立图书馆。敦煌进奏院状为我国唐代有报纸提供了有力的物证。第三节宋代的邸报和小报宋代开始出现由中央政府统一管理下发行的封建官报。这种由中央政府统一编印、发行新闻的制度

4、，是宋代报纸最大的特点。可以说，宋代的报纸已经完全具备了中央官报的性质。邸报：（90名词，98名词）中国古代报纸的统称，始于唐，盛于宋，衰于元，复兴于明，结束于清。是封建王朝传播信息的主要手段。“邸报”一词最早出现于宋朝，是由中央政府统一管理下发行的封建官报。邸报是实行高度中央集权制度的封建社会的产物，是维护和巩固封建地主阶级统治地位的御用工具，其内容受到封建统治阶级的严厉控制，尤其它的发布机关是由“邸”这样一个“通奏报、待朝宿”的官方办事机中国新闻事业史教程笔记-蜂蜜绿茶版权所有欢迎同学间分享禁止商业用途构演变而来，官报气息更浓。它“不立首末”，无固定款式，以致于人们很难

5、将它与政府的文件区分开来。邸报的内容主要有：皇帝的诏书、命令；皇帝的起居言行、皇室动态；官吏的升黜、任免、赏罚；臣僚章奏；战报；刑罚。定本审查制度：（99名词）为加强对封建官报的控制，钳制舆论，宋真宗咸平二年制定了对报纸的“定本”审查制度。这是我国新闻事业史上最早出现的有文献可查的新闻检查制度。所谓“定本”，指的是进奏院要将编好的官报样本送枢密院或当权的宰相们审查，经审查通过的样本为“定本”。进奏院必须以“定本”为准向全国传发，不得擅自增减。小报：（00问答）中国古代民间私自发行的报纸。小报起始于北宋，盛行于南宋。小报的传发人为进奏官，或中央及省级官吏，也有职业传发者。其内

6、容多为官报未曾报道的新闻，内容有真有假。小报每日传发，连续发行；颇受热衷仕途者的欢迎；传播范围较广，“遍达于州郡”；既有手书，也有印刷；为非法出版物，但屡禁不止。小报屡禁不止有其深刻的社会根源：①小报产生于统治集团内部，且屡禁不止，与宋朝中央集权的削弱有直接关系。②战乱不断、内忧外患，封建王朝对舆论严厉控制，人们很难通过官方传媒了解时局变化真实情况，而小报的一些内容反映了其力求冲破当局的限制。③小报内容的新闻色彩远比邸报浓厚，且在一定程度上体现了民意。意义和局限：小报的出现标志着我国古代报纸由封建官报一统天下局面的终结，民间办报历史的开端。小报自宋代产生后一直到清代，一直是

7、民众获得新闻信息的重要途径。然而，小报虽然是一种比封建官报更具有新闻特征的传播媒介，但其内容仍没有超出为封建统治阶级服务的范畴，是邸报的一种补充。小报没有自己的言论，且受到官方的查禁，连续发行往往得不到保证。因此，其业务仍处于原始状态。第一节明清的官报和京报明代不设进奏院，而由中央政府统一安排封建官报的传发，负责传发的机构主要是通政司，六科和提塘也参与其事。明朝中叶以后，政府允许民间自设报房。明代的民间报房主要是在北京和一些商品经济比较发达的地区。清代民间报房源于提塘这一官方机构自设的报房。《京报》：明清时代具有重