甘肃自考古代作家作品研究资料

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1、【楚辞研究】“楚辞”之名，最早出现在《史记》中。汉武帝时，“楚辞”已经成为可与《春秋》相提并论大学问了。汉成帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人有关“楚辞体”的作品，编辑成书，定名为《楚辞》。刘向编辑《楚辞》一书，包括有他自己的《九叹》。最早为《楚辞》作注的是东汉的王逸。【楚辞的来源】楚辞的地方文化是楚辞形成和发展的重要基础；楚地的民歌对楚辞的产生有着直接的影响。楚国地方音乐对楚辞的形成也有一定的影响。楚国巫风盛行，更是楚辞形成的民俗条件。楚国的地理环境和楚辞的形成也是有密切关系的。大量吸收中原文化是楚辞形成和发展的必要条件。屈原的家世、经历、性格、学识对楚辞的形成和发展起了促进

2、作用。【屈原的美学思想】屈原所说的内美包括：禀赋之美、道德之美、思想之贤。外美包括：容貌之美、服饰之美、意态之美。屈原认为：除了禀赋之美是与生俱来的之外，其它一切内美和外美都可以靠后天的修养和锻炼来得到，自然美有其客观的属性。屈原的美学思想：内美和外美和谐统一；自然美与人格美的和谐统一；情感美与理性美的和谐统一；优美与壮美的和谐统一。《橘颂》在文学史上开了托物言志的先河。《橘颂》具有自然美与人格美和谐统一的艺术特色：橘的“绿叶素荣”、“青黄杂糅”象征人的外表美好；橘的“精色内白”象征人的内心纯洁；“纷缊宜修，姱而不丑”象征人的气质、风度；“受命不迁”、“深固难徙”、“遗世独立，横

3、而不流”、“秉德无私”象征人的某些美德。【《离骚》的结构论析】屈原既主张感情宣泄，又注重理性修养。《离骚》的特殊结构给这首长篇抒情诗带来突出的特色：诗意盎然而又逻辑严密；浑然一体而又层次分明；文采绚丽而又辞气畅达；具有浪漫色彩而富现实精神。【《离骚》的象征手法】《离骚》是诗歌史上最长的抒情诗。《离骚》的象征系统包括以下四个分支系统：植物系统；动物系统；人物系统；事物系统。《离骚》中植物象征系统的象征意义：象征诗人服饰之美；象征诗人的饮食之精；象征诗人的修养之力与情操之高；象征人才的使用、培养与蜕变；象征美与丑的对比。《离骚》中事物象征系统的象征意义：以道路象征国家政治前途；以规矩

4、绳墨象征法度；以驾驭车马象征治理国家。【《九章》概说】《九章》是包括九篇诗歌的总题。最早提到“九章”一名的是刘向。《九章》的艺术特色：客观的纪实之辞、强烈的爱国主义精神和浓厚的抒情成分完美的结合，是《九章》的主要特色。【《九歌》探微】现存《九歌》包括十一篇诗歌。《九歌》诸神可分为“天神”“地祇”“人鬼”三类。《九歌》充分表现出屈原的文学成就。《九歌》的艺术特色是：塑造了一系列优美的鬼神形象；其突出的成就表现在美妙意境的创造；文采绚丽，声调优美。【端午节的文化意蕴及历史演变】端午节又称重午、端阳、重五，即夏历的五月初五。端午节又称“龙子节”、“贤人节”、“女儿节”、“诗人节”。【李

5、白研究】【李白的生平、思想】李白，字太白，号青莲居士。【李白的生活道路】5-24岁，是蜀中读书和任侠时期；24-42岁，是李白追求功业时期；42-44岁，是二入长安供奉翰林时期；44-55岁，是李白思想发展变化的复杂时期，55-62岁，是李白报国蒙冤时期。【李白诗中对女性的描写和歌唱】李白诗中的妇女形象可以分为以下几种：上层社会的妇女——有古有今，有皇后、妃子、贵妇、宫女，也有知识妇女；中下层社会的妇女——征人妇、思妇、商人妇、劳动妇女。在李白的全部作品中，有关妇女题材的诗大约有一百三十余首。李白的《妾薄命》（汉武帝宠阿娇）是一首咏叹上层妇女命运的作品；《北风行》（烛龙栖寒门）是

6、一首幽州思妇痛悼征夫的哀歌；《长干行》（妾发初覆额）是一首描写商人妇的诗篇。【李白诗中的大自然形象】李白《西岳云台歌送丹丘子》对黄河集中描绘咏唱。《横江词》共六首，第一首总写横江给人的整体印象。其余各首从不同角度描写惊风恶浪，堪称一幅长江天险图。李白在《蜀道难》中侧重于对自然形象的刻画，很少直抒个人感情的悲喜。在《梦游天姥吟留别》中，诗人的形象及感情的抒发和梦中的天姥山交融为一体。【李白自然诗作的个性特色】既不脱离自然，又不复制自然；用自己的眼光去感受自然美，用自己的艺术理想创造性的展现自然的美；驾驭自然，塑造自然，又与自然交融为一体。自然山水陶冶了诗人的情操，李白又赋予山水以性

7、格、力量。【李白诗歌抒情内涵的时代意义】李白抒情诗歌的内涵是丰富多彩、错综复杂的，非豪放、飘逸、忧愁、激愤所能概括。在他不同阶段的创作中，欢乐与悲哀、深沉与飘逸、豪放（或狂放）与忧郁、入世与出世、创造与破坏、希望与失败、昂扬与低沉、沉醉与觉醒等等这些情绪，总是十分和谐地交织在他富有个性特色的歌唱中。【李白诗歌抒情内涵的时代意义】轻盈飘逸、乐观豪放的歌唱；豪而悲、豪而愁，理想与现实撞击中的歌吟；豪而狂、豪而怒，对现实的猛烈冲击。【李白浪漫主义诗歌的主要特征】李白诗歌的主要倾向和特点