最新人教版高二历史必修三测试题全套带答案解析

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1、最新人教版高二历史必修三测试题全套带答案解析第二单元过关检测(时间:60分钟 分值:100分)一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)1.古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”“我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。”这位哲人是(  )             A.泰勒斯B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗泰格拉解析题干材料强调的是人的知识与理性,这与苏格拉底的思想一致。答案C2.“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生

2、命、尊重生命。下列观点与此相符的是(  )A.“人是会说话的工具”B.“存天理,灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“信奉《圣经》,献身上帝”解析A项是剥夺人权,B项是扼杀人性,D项是信仰上帝,均与题意不符,故C项正确。答案C3.“苏格拉底唤醒了这个真正的良知,因为他并不只是宣布:人是万物的尺度;而且宣布:作为思维者的人是万物的尺度。”下列与黑格尔的这句话意思相近的是(  )(导学号52350041)A.要从自然的角度认识世界B.要关注人的尘世生活C.主张知行合一D.强调人类的理性解析苏格拉底对知识和对人类的理性精神的崇尚与追求,丰富了古典人文精神的内涵,故D项正确。答案D4

3、.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是(  )A.探究人的问题B.强调人的价值C.树立人的尊严D.注重人的道德解析智者学派重视人的作用,但忽视道德建设。苏格拉底针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象,倡导“美德即知识”和“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,故D项符合题意。答案D5.以普罗泰格拉为代表的古希腊智者学派和以孔子为代表的儒家学派的不同之处是(  )A.具有人文意识B.提倡独立思考C.关注现实社会D.评判事物的标准解析智者学派评判事物的标准在于个人感觉,以孔子为代表的儒家学派评判事物的标准在于“仁”和“

4、礼”,两者间存在很大差异,故选D项。答案D6.15世纪,意大利的剧作家阿尔贝蒂说:“神也和人一样鄙视穷光蛋”,“不要藐视财富,而要防止贪婪。物质极大丰富之后,我们就会生活得愉快和自由。”此观点(  )A.反映了禁欲主义思想B.表明了反神学的态度C.蕴含了人文主义思想D.批判了拜金主义思想解析人文主义者追求现世生活的幸福,鼓励人们发财致富,故C项正确。答案C7.但丁在《神曲·地狱》篇中批判道:“因此你留在这里吧,因为你受到的刑罚是公正的……因为你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升……”这里的“你”是指(  )[来源:学科网]A.封建君主B.天主教会C.资产阶级D.地

5、主阶级解析文艺复兴时期的人文主义者主要反对天主教会,并没有明确提出反对封建君主。答案B8.(2015天津文综)维多里诺是14—15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想,注重发展学生个性,重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品,视之为道德教育重要内容。这反映出(  )(导学号52350042)A.人文主义的教育理念B.宗教制约着教育发展C.教育摆脱了宗教束缚D.文艺复兴尚未影响教育领域解析本题考查西方人文主义的发展。14—15世纪正是文艺复兴在意大利兴起之时,从维多里诺的教育理念及教学内容可知,文艺复兴已经影响到教育

6、领域,故D项错误。从维多里诺奉行“身心发展并重”的教育理想并把研读基督教作品作为道德教育的重要内容,可以判断B、C两项错误。材料突出了对人的教育的重视,表达了人文主义的教育理念,故选A项。答案A9.在宋元明清时期的中国与文艺复兴时期的欧洲都出现了艺术内容世俗化的倾向,其共同根源在于(  )A.商品经济的发展B.社会思潮的变化C.社会上层的倡导D.传统文化的影响解析注意题目的要求是“根源”。一种文化现象的出现往往与该时期社会经济、政治的发展密切相关,而经济基础决定上层建筑,故选A项。答案A10.1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践

7、踏,正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是(  )A.智者学派主张以人为世界的中心B.宗教改革主张信仰自由因信称义C.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福D.启蒙运动以理性主义对抗专制主义解析由题干时间可排除A、B、D三项,只有C项符合题意。答案C11.法国历史学家布罗代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家是如何践行这种观点的(  )A.整理古希腊罗马的文化典籍B.修复古希腊罗马的艺术雕塑C.探索古希腊罗马的兴衰

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