对素质和素质教育的再思考

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1、对素质和素质教育的再思考　　摘要：素质教育举步维艰，这与人们对素质教育本质内涵的认识有关。素质是人的基本品质，而素质教育就是人的基本品质教育。素质教育的主要任务是“提升人的基本品质”，而唯有基本的，才是稳定的、持久的，才具有普遍意义，也才能真正具有教育的现实意义和长远意义。　　关键词：素质；素质教育；基本品质　　素质教育在20世纪80年代中期由基础教育领域率先开始，90年代逐渐进入高等教育，得到了理论与实践工作者的普遍认同，此后在中国教育界不断倡导和推进。多年来，有关素质和素质教育相关理论研究成果不少，但对素质教育本质问题的认识并不一致，素质及素质

2、教育的概念不十分清晰，素质教育及实践过程一直在“摸着石头过河”。时至今日，中国GDP居世界第二，但国人素质未见大幅提升，素质教育被冠以“老大难问题”。有人说，素质教育知易行难，素质教育的真正实施有赖于高等教育大众化的实现，因为高等教育的发展规模不能满足大众需求是造成“应试教育”的直接成因，也是素质教育受阻的主要原因。当我们步入高等教育大众化阶段的今天，素质教育和素质教育实践依然举步维艰，这让笔者重整思路，反思并总结过去有关素质教育的努力和走过的路程，回到原点重新认识素质和素质教育，定义素质和素质教育。　　一、素质和素质教育的基本内涵　　所谓“素质”

3、，是指人们从事活动前所具有的比较稳定、内在和基本的品质。“素”是物的基本构成成分，如元素、要素、素养等；“质”是指构成物的根本特点，如性质、本质、品质。素质，就其本身讲，有先天素质、可能素质和现实素质。先天素质指人的先天生理特点，主要指感觉器官和神经系统方面，先天素质是人心理发展的生理条件。可能素质指人未来发展的可能性，也叫发展潜能或发展潜力。而现实素质就是人在后天通过环境影响和教育训练所获得的稳定的、长期发挥作用的基本品质，包括人的思想、知识、身体、心理等。在这一层次上，人先天的、可能的素质在外界环境和教育的作用下，通过内化，成为人的一种稳定的现

4、实品质。　　把素质的基本意义引用到教育领域，综合起来就是人的“基本品质”。它包含人在生理方面的基本品质和人经过“社会化”之后，作为社会人在心理意识方面表现出来的基本品质。素质是人的基本品质，而素质教育就是人的基本品质教育。人在心理意识方面基本的品质，主要包括人格、意志、情感、兴趣、气质、思维、主体意识、社会责任感、人生观、价值观、世界观、道德观、审美观等。这些基本的品质影响着一个人知识的获取、能力的提高，决定着一个人如何做人、做事，能否充分发挥主观能动性和创造性以及能否持续发展。所以，素质是指人们从事活动前所具有的“基本”的品质，而“基本”是事物发

5、展的根本或起点。唯有基本的，才是稳定的、持久的，才具有普遍意义，也才能真正具有教育的现实意义和长远意义。　　按照“素质”的定义，“素质教育”应是以提升人的基本品质，促进人的全面、和谐、可持续发展为目的的教育。素质教育的主要任务是“提升人的基本品质”，目标是“实现人的全面、和谐、可持续的发展”，这和教育自身的理想是一致的。教育是宽泛的概念，而素质教育像基础教育、高等教育、成人教育、特殊教育一样，并不是教育的全部，也不是教育的泛化。例如，我们还可以根据需要在教育一词前加上其他限定词，如传统文化教育、师范教育、医学教育等。而素质教育与上述各类教育的不同在

6、于：素质教育更是一种教育思想、教育观念。这种素质教育或素质教育思想，可以在不同的教育（如职业教育和英语教育）中得到实施和体现。素质教育的内涵与外延没有加深与扩展的必要，素质教育就是人的基本品质教育，这种教育自然就有其基础性和普及性。　　素质教育的基础性是指把为学生奠定良好的从业和求知基础作为教育活动的出发点。素质教育的基础性是相对于专业（职业）性、定向性而言的。素质教育所提供的是“基本素质”而不是职业素质或专业素质。一个人只有具备了良好的基本素质，才有可能实现向较高层次的素质或专业素质的“迁移”。如果把基础教育限于职业的、定向的训练，就会使本来应得

7、到扩大发展的可能性空间过早地停滞、萎缩，也就无法指望学生很好地应付社会繁杂多变的“不确定性”。　　素质教育具有普及性。普及就是把教育的着眼点放在每一个社会公民基本素质的提高上，没有选拔和淘汰义务，也没有创新的任务，素质教育依照“机会均等”原则，为每个人的继续发展提供最公平的前提条件。素质教育的最终目标是为未来的合格公民奠定素养基础。在学校的素质教育中，倡导尊重、发挥和完善学生的主体性。素质教育强调“学会如何学习、学会生存”，也要学会关心他们，学着做日后合格的公民。教师要着眼于培养学生自我学习、自我教育、自我发展的知识与能力，把重心放在启迪心智、孕育

8、潜力、增强后劲上来，正确处理知识和能力之间的关系。　　有人认为：素质应包括思想道德素质、文化素质、业务素质、身心素质。这个