中国现代文学史名词解释汇总

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1、中国现代文学史名词解释汇总1、“八事”主张:1917年在《文学改良刍议》中提出的理论见解,提出“不用典”、“不讲对仗”等八点主张,反对文学的复古主义及拟古主义思潮,倡导新诗的“形式大解放”。2、人的文学:周作人在《人的文学》一文中提出的要求反对封建非人文学,建立以人道主义为本的合乎人性的文学。“人的文学”成为“五四”时期文学创作的重要特色。3、文学研究会:1921年1月成立于北京,发起人有沈雁冰、周作人等,是“五四”后成立的第一个新文学社团,宣扬“为人生”的现实主义文学。4、创造社:1921年7月成立于日本,成员有郭沫若、郁达夫等,是“五四”以后重要的浪漫主义社团,宣扬“为艺术

2、而艺术”的主张。5、新月诗派:1926年,徐志摩、闻一多等在《晨报副刊;诗镌》上提倡新格律诗,要求创造诗的新格式、新音节以表现完美的精神,被称为“新月诗派”。6、语丝社:成立于1924年,成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等,创作风格生动、泼辣、幽默,对中国现代散文发展做出了重要贡献。7、湖畔诗社:1922年成立于杭州,成员有汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等,是一个专心致志做爱情诗的浪漫主义诗歌团体。8、南国社:由田汉创立于1923年,是一个以浪漫主义倾向和感伤情调为鲜明风格的话剧团体。9、现代主义:现代主义在西方兴起于19世纪末20世纪初,它是许多文学流派的总称,包括象征主义

3、、唯美主义、表现主义、意识流等,总体特征是反传统和非理性,“五四”时期开始传入中国。10、象征诗派  以李金发为代表的象征诗派是“五四”以后出现在诗坛上的。象征派诗人受法国象征诗派的影响,讲求感官享受和刺激,重视刹那间的幻觉。象征派诗人否定诗歌与音乐的关系,完全把诗看为视觉艺术,这不同于新月派对诗歌音节美的重视。象征派的诗歌作品特点是“观念联络的奇特”,即一部分一个观念可以懂,合起来反而含意难清。他们讲究比喻,却过于难以捉摸。李金发于1925年至1927年出版的《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》,是象征派诗歌的代表作。中国早期象征派诗人有李金发、穆木天、王独清、冯乃超等人

4、,他们的诗受西方象征主义影响,崇尚“朦胧”与“含蓄”。11、鸳鸯蝴蝶派(礼拜六派):鸳鸯蝴蝶派又称礼拜六派,盛行于辛亥革命前后,主张把小说作为“游戏”与“消遣”的工具,其主流是言情小说,代表人物有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃等。12、学衡派:是20年代的文化保守主义团体,因1922年吴宓创办的《学衡》杂志而得名,以“昌明国粹,融化新知”为宗旨,反对新文化运动。13、甲寅派;甲寅派是以章士钊为首的封建复古主义流派,反对白话文学,主张尊孔读经,维护封建化教育。14、左联:中国左翼作家联盟的简称,1930年3月2日成立于上海,是左翼作家的统一战线组织,左联的成立,推动了左翼文学运动的迅猛发

5、展。15、中国诗歌会:1932年9月成立,发起人穆木天、杨骚、蒲风等,出版会刊《新诗歌》,是一个以大众化为创作目标的现实主义诗歌团体。16、普罗文学:1928年到1930年的革命文学,经过了普罗文学阶段。普罗文学主要反映北伐大革命时期和革命失败后的某些社会现实,描写工农生活和斗争,表现小资产阶级革命家的心态。17、“两个口号”论争:发生于1935年下半年到1936年上半年,左翼文学界围绕“国防文学”与“民族革命战争的大众文学”展开的争论,是左翼文学界内部的思想分歧和论争。18、京派:京派是30年代自由主义文学流派,围绕《骆驼草》、《大公报;文艺》副刊形成的团体,主张文艺关注人生

6、,但和政治保持距离,代表作家有周作人、沈从文、萧乾等。19、论语派:论语派是30年代的一个散文流派,提倡幽默、闲适的小品文,代表人物有林语堂、陶亢德等。20、民族主义文学:民族主义文学是30年代初的国民党文学派别,宣扬封建意识和法西斯思想,代表人物有潘公展、黄震遐等。21、东北作家群:东北作家群指“9,18”以后流亡到关内的东北作家,他们的作品大多以激昂悲愤的笔触表现对帝国主义的愤恨和对故土的眷恋,代表作家有萧军、萧红、李辉英等人。22、现代诗派:现代诗派是30年代的现代主义诗歌流派,围绕《现代》杂志而形成,强调用“现代人的诗歌”来表现“现代的情绪”,代表作家有戴望舒、卞之琳等

7、人。23、新感觉派:受日本新感觉派和法国都会文学影响而形成于30年代的小说流派,用快节奏的笔触和五彩缤纷的色调来表现半殖民地都市里的病态文明,代表作家有穆时英、刘呐鸥等。24、心理分析派:心理分析派是30年代的小说流派,代表作家是施蛰存,小说创作受弗洛伊德心理分析学说的影响,较深层次挖掘人物的潜意识、隐意识和性变态心理。25、“文协”:1938年3月27日,中华全国文艺界抗敌协会成立于武汉,是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织,文协成立后,提出了“文章下乡,文章入伍”的口号,对推动作家参加

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