建设寺庙的功德和意义

建设寺庙的功德和意义

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1、建设寺庙的功德和意义寺院的由来:寺院具有弘传佛法安住三宝的功能,佛陀住世时,讲经说法的地方称为“讲堂”;讲堂本为寺院的建筑物之一,犹如今之教室。佛世时频婆娑罗王居士在佛陀的教诫下觉醒感悟发心修建精舍,精舍中有72间讲堂,此精舍由佛陀题名为“竹林精舍”,并举行了隆重的恭请佛陀及弟子进入精舍的仪式。精舍为佛教寺庙的前身。佛教寺庙是在精舍的基础上发展演变而成的。“竹林精舍”是释迦牟尼佛创立佛教后建造的第一个精舍。可见广建讲堂本为佛陀所倡导,后世则直接指称寺院为讲堂,讲堂于是成为寺院的别称之一。   寺院的作用:寺院是佛教和佛教僧人修学、住持、弘扬佛法的道场,是三宝在世间的

2、安住地,是出家僧众修行的所在,也是佛教信众顶礼膜拜的地方。它有净化众生心灵、慰藉神识和超度僧众进入涅盘境界的作用,同时还有化导俗众,广设方便,为众生息灾祈福安祥增慧的作用。建设寺院的意义:一座寺院建成后,可以存在世上短则百年乃至千年,每一个进入寺院的人或念一句“阿弥陀佛”、或者升起一念对佛法僧三宝的恭敬心,均可以帮助他种植善根,培植福报。其功德利益不仅是这一生一世,而是千秋万代。古往今来,或有众生因见道场庄严,悟得自心圆具万德;或有众生因见道场清幽,悟得心净即国土净;或有众生因见道场热闹,悟得若令众生欢喜者,则令一切如来欢喜;或有众生因见道场法宝,悟得佛言祖语的真实

3、义;或有众生因见佛相慈悲,悟得心、佛、众生三无差别;或有众生旧地重游,悟得名利皆虚,回头是岸;或有众生因见道场之法师年青,悟得修行需趁英年;或有众生因见万人朝山,悟得佛恩浩荡;或有众生因见道场千灯围绕,悟三宝正是苦海明灯。因此我们为利益众生修建经堂房舍,这些功德,乃至经堂房舍尚在,则善慧之根不断增长,于此经堂房舍内所行一切功德,我们亦能同等获得。建设寺院的功德:首先建造寺院能够消除一切业障,有无量无边功德。《正法念处经》云:“建造庄严庙宇与佛像、僧宝居住的寺院等,使善处、善妙常驻,此无量功德千千劫时也不会耗损……。” 《俱舍论》释:说若为出家人建造经堂,可获得梵天福

4、德,于四十劫享受无比安乐。佛经中也说,发心赞助修经堂者,可速得消除业障,逢凶化吉,福禄绵长,速证佛果等十大功德,发心修建道路的人可迅速遣除内外密障,一生平安顺利,自己也将获得殊胜助缘,这里只是取大海中的一滴水来比喻,今生因为如此善行获得家庭幸福、事业发达、财源广进、身体健康、寿命增长。互益权势等种种福德,来生亦是种下解脱成就的殊胜善因。因此《莲花经》云:任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得以下十大功德1.无始以来诸恶业,得以减轻或消除;2.天人护佑,逢凶化吉;3.去出障碍,免夙仇报复之苦;4.妖魔邪怪,不能侵犯;5.脱离烦恼和无明;6.丰衣足食,福禄绵长;7.所言所

5、行,人天欢喜;8.增加福慧二资粮;9.往生善道,相貌端庄,天姿福禄兼有;10:往生能闻佛法之国土,速证佛果;

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