【政治】安徽省泗县第一中学2015-2016学年高二上学期第一次月考试题

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1、安徽省泗县第一中学2015-2016学年高二上学期第一次月考试题第Ⅰ卷选择题（共60分）本卷共30小题，每小题2分。在每题的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1.有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这句话的片面性在于（）A.看到了物质的具体形态是可以改变的B.承认了物质和物质的具体形态的联系C.把物质和物质的具体形态混为一谈D.否认了物质的客观实在性2.一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一

2、样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点（）①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向A.①③B.①④C.②③D.②④3.2015年4月4日精彩的“月全食”天象奇观再度登场，这是我国2018年前最后一次可见的月全食，全球多地上空出现一轮红月亮。对于这次月全食的时间和最佳观测地点

3、，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了（）A.思维与存在有没有同一性B.思维与存在何者为第一性C.哲学是世界观和体方法论的统一D.思维与存在的辩证关系问题4.下表是不同年龄阶段的人的世界观及其行为表现调查表。图表内容表明（）比较世界观行为表现幼年相信一切童话都是真的极力模仿青年怀疑一切道理都是假的总是叛逆中年认清了世界的半真半假处事稳重老年体会到真假并不重要，重要的是不较劲、不折腾、难得糊涂，就会天天快乐与世无争10A.只要是具有一定世界观的健

4、全的人都具有哲学思想B.哲学为人们的活动提供正确世界观和方法论的指导C.世界观指导人们正确地认识世界和有效地改造世界D.在实践中形成的世界观影响着人的认识和实践活动5．任何哲学都是（）①一定社会和时代的精神生活的构成部分②一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映③自己时代的精神上的精华④对社会的发展起推动作用A.①②B.①③④C.①②③D.②③④6．苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是美德。美诺分别讲了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。苏格拉底认为,这只是具体的美德,而不是哲学的美德。苏格拉底认为应该从对具体的美

5、德的概括中抽象出美德的共性。这表明哲学是（）A.对具体科学知识正确概括和总结B.科学之科学C.研究世界最一般的本质和最普遍的规律D.可以取代具体科学7.哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是（）①气者理之依也——天地合而万物生②形存则神存——存在就是被感知③擒贼先擒王——牵一发而动全身④沧海变桑田——天不变道亦不变A.①②B.①③C.③④D.②④8.马克思哲学产生的基础和来源是（）①无产阶级的产生和发展②自然科学的进步③德国古典哲学④客观唯心主义A.①②

6、④B.②③④C.①③④D.①②③9．从古到今，各种哲学流派繁多，有些根本观点相同，有些根本观点完全相反，但无论哪种哲学都是（）①科学的哲学②世界观与方法论的统一③理论化系统化的世界观④正确的哲学A．①②B．②③C．①④D．③④10．英国哲学家休谟认为，一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。与之相对立的观点（）A.物是观念的集合B.吾心便是宇宙C.天地为万物之本D.存在就是被感知1011．下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（）A．未有这事，先有这理

7、B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C．死生有命，富贵在天D．世界的本质是“绝对精神”12．唯物主义和唯心主义的斗争从哲学产生就有,划分唯物主义和唯心主义的标准是（）A．对哲学基本问题的不同回答B．对思维和存在关系问题的不同回答C．对思维和存在何者为第一性问题的不同回答D．对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答13．“星座”，如今已成为校园里出现频率最高的词汇之一。很多学生对自己的星座性格特征了如指掌，说起其他星座来也是如数家珍，甚至还有少数学生竟以星座运势作为自己一天的行为指南。从哲学角度，迷信星座属于（）A.主观唯心主

8、义B.客观唯心主义C.辩证唯物主义D.形而上学唯物主义14．孔子提出要“畏天命”，认为“获罪于天，无所祷也”。下列选项与孔子的话蕴含的根本观点不一致的是（）A.物是观念的集合B.天地之变，阴阳之化C.存在就是被感知D.理生万物，理主动静15．僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉？”下列观点中与其相近的是（）A.人