【语文】江苏省盐城市南洋中学2015-2016学年高一6月抽考

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1、江苏省盐城市南洋中学2015-2016学年高一6月抽考一、基础知识训练（21分）1.依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一组是（）①这一地区曾一度山洪，造成公路被毁，交通中断。②我国法律明确规定，成年子女对父母有的义务。③商业广告不同于公益广告，其主要目的就是。A．爆发赡养盈利B。爆发抚养营利C．暴发抚养盈利D。暴发赡养营利2．下列各句中划线成语使用不恰当的一项是（）A．在全省经济发展座谈会上，李教授的讲话直击时弊，同时又颇具前瞻性，对于当前经济工作而言，可谓空谷足音。B．他对市场发展趋势洞若观火，在市场

2、竞争中游刃有余，这与他曾在国企和外企工作、后来又自己创业的经历有关。C．张先生在这所大学从事教学和研究工作三十余年，学问炉火纯青，性格外圆内方，所以既受尊重，又有很多朋友。D．王刚和老同学建强在天安门广场萍水相逢。3.下列各句中，没有语病的一句是（）A．拉布拉多犬是一种温和、活泼的中大型犬，它嗅觉灵敏，没有攻击性，而且智商较高，适合做猎犬、工作犬、导盲犬和缉毒犬。B．在新作《世界史》的前言中，他系统地阐述了世界是个不可分割的整体的观念，并将相关理论在该书的编撰中得到实施。C．《舌尖上的中国》这部风靡海内外的

3、纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。D、如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天所投资百万带来的效益，恐怕是五年后投资千万元也比不上的。4.依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）马是中国人喜爱的动物，是人类最早驯养的家畜之一，是极其温顺又充满野性魅力的动物。，，，，，，马已经成为力量与神行的代表。11①还让人们有了敬马王、打马球、赛马等习俗②对人们生活的各个方面都产生了重大影响③它帮人们种地运货，和人们一起南征北战④作为六畜之首⑤马是人类的朋友和伴侣⑥千里马、老

4、马识途等故事也十分深入人心A．③②④①⑤⑥B。③⑥①④⑤②C．⑤③②⑥①④D。⑤④②③①⑥5.下列句中没有通假字的一项是（）A．颁白者不负戴于道理矣B。狗彘食人食而不知检C．匪我愆期D。季氏将伐颛臾6.下列各句与“无乃尔是过与”句式不同的一项是（）A．非我也，岁也B。何以伐为C．然而不王者，未之有也D。将子无怒，秋以为期7.下列句子中虚词的意义及用法完全相同的一项是（）A．于季氏将有事于颛臾臣诚恐见欺于王而负赵B．而狗彘食人食而不知检然而不王者，未之有也C．之寡人之于国也吾恐季孙之忧D．以何以伐为昔者先王以

5、为东蒙主二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成8—11题。贾岛传岛，字阆仙，范阳人也。初，连败文场，囊箧空甚，遂为浮屠，名无本。来东都，旋往京，居青龙寺。元和中，岛独按格入僻，以矫浮艳。当冥搜之际，前有王公贵人皆不觉。尝叹曰：“知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。”虽行坐寝食，苦吟不辍。尝跨蹇驴张盖，横截天衢，时秋风正厉，黄叶可扫，遂吟曰：“落叶满长安。”方思属联，杳不可得，忽以“秋风吹渭水”为对，喜不自胜。因唐突大京兆刘栖楚，被系一夕，旦释之。后复乘闲策蹇访李凝幽居，得句云：“鸟宿池边树，僧推

6、月下门。”又欲作“僧敲”，炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观皆讶。时韩退之尹京兆，车骑方出，不觉冲至第三节，左右拥到马前。岛具实对，未定推敲，神游象外，不知回避。韩驻久之，曰：“敲字佳。”遂并辔归，共论诗道，结为布衣交，遂授以文法，去浮屠，举进士，自此名著。11时新及第，寓居法乾无可精舍。一日，宣宗微行至寺，闻钟楼上有吟声，遂登，于岛案上取卷览之，岛不识，因作色攘臂，睨而夺取之曰：“郎君鲜自足，何会此耶？”帝下楼去。既而觉之，大恐，伏阙待罪，上讶之。他日，乃授遂州长江主簿。后稍迁普州司仓。临死之日，家无一钱

7、，惟病驴、古琴而已。当时谁不爱其才，而惜其命薄。岛貌清意雅，谈玄抱佛，所交悉尘外之人。况味萧条，生计岨峿。自题曰：“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”每至除夕，必取一岁所作置几上，焚香再拜，酹酒祝曰：“此吾终年苦心也。”痛饮长谣而罢。(选自《唐才子传·贾岛》，有改动)8．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　)A．来东都，旋往京，居青龙寺　　　旋：不久B．尝跨蹇驴张盖，横截天衢衢：大道C．喜不自胜胜：能承受D．后稍迁普州司仓迁：贬职9．以下六句话，分别编为四组，全都表现贾岛沉醉于诗歌

8、创作的一组是(　　)①岛独按格入僻，以矫浮艳②当冥搜之际，前有王公贵人皆不觉③尝跨蹇驴张盖，横截天衢④因唐突大京兆刘栖楚，被系一夕，旦释之⑤炼之未定，吟哦引手作推敲之势⑥岛不识，因作色攘臂，睨而夺取之A．①②④　　　B．②③⑤C．②④⑤D．③⑤⑥10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)A．贾岛一开始因为科举连连失利，加上生活贫困，就出家当了和尚。后来得到韩愈的赏识并结为布衣之交。还俗后，中了进