【语文】北京市重点中学2014-2015学年高一上学期期中考试

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1、2014～2015学年度第一学期期中考试高一语文试卷(考试时间：120分钟总分：100分)一、语言基础题（14分，每题2分，共7题）１、下列词语中加点字的读音全部正确的一项是（）A、沉疴（kē）鳜鱼（guì）押解（xiè）果脯（pǔ）B、连累（lèi）尽管（jìn）唱喏（nuò）毒弩（nǔ）C、洞穴（xuè）瘦削（xiāo）抹布（mǒ）恁地（nèn）D、揖让（yī）会稽（kuài）慰藉（jiè）商贾（gǔ）2、下列词语书写全部正确的一项是（）A、思忖钮扣眼花缭乱以德抱怨B、辐射手饰连篇累牍标新立

2、意C、陷阱分辨鸦雀无声破釜沉舟D、讥诮標旗兴高彩烈容光幻发３、下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（　）Ａ、在纪念改革开放三十年的日子里，我们永远也不会忘记那些为我国的经济发展处心积虑、日夜操劳、鞠躬尽瘁的人。Ｂ、汶川县某领导在灾后重建工作总结会上，如数家珍般介绍了当地连年发生的较大地震灾害的情况。Ｃ、读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情；欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于买椟还珠。Ｄ、迅速崛起的快递行业，经过几年的激烈竞争，大部分企业都已经转行或倒闭了，市场上只剩下他们几

3、家平分秋色。４、下列各句中，没有语病的一句是（　　）Ａ、随着经济全球化进程不断加快，国际人口流动更加频繁，推动全球人力、资本、信息等生产要素的加速流动、优化。Ｂ、有氧运动是以增强有氧代谢能力为目的的耐力性运动，它可以有效地锻炼呼吸系统和心血管系统吸收、输送氧气。Ｃ、对“８０后”作家来说，存在的最大问题就是要克服彼此间的同质化倾向，张扬自己的艺术个性才是他们的发展之路。Ｄ、让老百姓吃饱、吃好、吃得安全，永远是农业发展的根本任务，它并不随着农业自身发展阶段的变化而有所改变。5、把下列句子组成意思完整

4、、前后衔接、语序最恰当的一段话。排列最恰当的一项是（　　）①百般不能排解思情，不妨往诗文中寻个消遣处。②王维的乡思亦有画意：来日绮窗前，寒梅着花未？③从古至今，乡愁是诗人的惆怅。④没什么再像乡愁一样令我悲伤，这么美丽的文字，这么伤感的情怀，只有诗人才能表达。⑤诗云：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。Ａ、③①⑤②④Ｂ、③②①⑤④Ｃ、④①⑤②③Ｄ、④③⑤②①6、下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（）A、法国作家莫泊桑在四十余年的生命历程中创作了六部长篇小说和三百多篇中短篇小说，比较著名的有《漂亮朋

5、友》《羊脂球》《项链》。7B、老舍的小说大多取材于市民生活，笔触往往延伸到对民族精神的挖掘或对民族命运的思考，如《断魂枪》、《茶馆》和《四世同堂》。C、纪传体史书以为人物立传的方式来记叙历史事件，反映史实。西汉司马迁的《史记》开创了我国史传文学的先河。D、鲁迅，原名周树人，现代作家，他的作品有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。７、下列表述正确的一项是（）Ａ、男子到二十岁时，要束发加冠，行笄礼。从这天起，男子可以拥有自己的字。Ｂ、寒食节前一两天，有禁火冷食、扫墓悼亡风

6、俗的传统节日是清明节。Ｃ、古人在解说汉字的结构时，归纳出的通行理论是：“六书”，包括：象形；指事；会意；形声；转注；假借。Ｄ、传统文字学上，把合体字切分之后产生的部分，左边称为“旁”，右边称为“偏”，这是组成汉字的重要元素。二、文言文阅读（20分）（一）课内文言文阅读（10分，每题2分，共5题）8、下面加点字的解释，正确的一项是（）A、不笑者竟日竟：竟然B、声非加疾也疾：快，迅速C、薛谭乃谢求反谢：感激D、吴与之共知越国之政知：管理9、下面加点字的解释，不正确的一项是（）A、故不积跬步跬步：古代

7、称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。B、贾人夏则资皮资：资助C、诸公闻之，皆多解之义多：赞扬D、然谋臣与爪牙之士爪牙：指武士。10、下列加点字的意义和用法相同的一组是（）A、何后之有？吾不知所之B、诸公以故严重之高因阴中诸言鹿者以法C、执其手而与之谋然终不伐其能，歆其德D、积土成山，风雨兴焉今已服矣，又何求焉？11、下列加点词语的词类活用现象与其它三项不同的一项是（）A、其达士，洁其居，美其服，饱其食B、君子博学而日参省乎己C、四方之士来者，必庙礼之D、乃夜去，不使人知12、下列句式与其它三项

8、不同的一项是（）A、国之孺子之游者B、饯于郊衢C、蚓无爪牙之利，筋骨之强D、四方之士来者（二）阅读下面的文言文，完成13～16题。（10分）梁丘据死，景公召晏子①而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣