【语文】北京市大兴区2013届高三一模（大兴一模）

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1、大兴区2012—2013学年高三“一模”试卷语文第一部分（选择题，共27分）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1.下列词语中，字形和字音全都正确的一项是()A．脉博靓（jìng）妆饮鸩止渴毋（wù）庸置疑B．告罄畏葸xǐ优柔寡断力能扛(gāng)鼎C．安详恶劣(luè)凤凰涅磐舐（shì）犊情深D．梦魇剔（tì）除张惶失措钟灵毓(yù)秀2．下列句子中，加点的成语使用不恰当的一句是()A．在众多名人自传中，那些“伪名人自传”不可与杨绛先生的《我们仨》相提并论。B．冷空气的到来虽让“压城”雾霾暂时偃旗息鼓，但人们对霾从何而来的追问并未止息。C．吃

2、喝重在面子，餐桌成了秀场,铺张浪费，暴殄天物,使优秀的饮食文化成了面子文化。D在这阳春三月，公园里来来往往的人们如坐春风，欢歌一片，尽情享受着大自然的美景。3.下列各句中，没有语病的一句是()A.为了有效预防、及时控制、积极应对安全事故，高效组织应急求援工作，根据市政府有关安全生产工作相关会议精神，特制定本局安全工作应急预案。B.空气和水被人为的污染了，不仅破坏了大自然的生态平衡，而且也是人类剥夺自己生存的铁证。C．绿叶幼儿园的操场上人头攒动，热闹非凡，一场名为“爱的正能量、温暖你我他”的爱心义卖活动正在举行。D．解决食品安全问题，不仅需要相关部门从严

3、监管，企业遵纪守法，更重要的还取决于企业是否建立起科学高效的食品安全保证体系和相关制度4.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是()A．国别体史书《战国策》文辞优美，语言生动，描写了邹忌、荆轲等众多个性鲜明的历史人物，在我国古典文学史上占有重要地位。B．南北朝的《木兰诗》被称为我国文学史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇，与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。C．沈从文的《边城》叙写了一个情节曲折的爱情故事，描绘了优美的自然风景和独特的民俗风情，歌颂了纯朴善良的人性，洋溢着浓厚的湘西乡土气息。D．莎士比亚，欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和

4、戏剧家，他所创作的四大剧为《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》。5、依次填入下面一段文字横线处的词句，衔接最恰当的一项是()我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，_______________，________________，______________，___________________，___________________，___________________，而离13她们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊烟。①女人正在埠头上浣洗，②②穿镇而过的狭窄河道，③③民居楼板底下就是水，④④傍河而筑的民居，⑤⑤一座座雕刻精致的石桥，⑥⑥石

5、阶的埠头从楼板下一级级伸出来，A.②⑥④③⑤①⑥B.⑤③④②①C.⑥②④③①⑤D.②⑤④③⑥①二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6－9题。傅竖眼，本清河人。沉毅壮烈，少有父风。入国，镇南王肃见而异之，且奇其父节，倾心礼敬，表为参军。从肃征伐，累有战功，稍迁给事中、步兵校尉、左中郎将，常为统军，东西征伐。世宗时为建武将军，讨扬州贼。破之，仍镇于合肥，萧衍民归之者数千户。后武兴氐杨集义反叛，推其兄子绍先为主，攻围关城。梁州刺史邢峦遣竖眼讨之。集义众逆战，频破走之，乘胜追北，仍克武兴。还洛，诏假节，行南兖州事。竖眼善于绥抚，南人

6、多归之。　　竖眼性既清素，不营产业，衣食之外，俸禄粟帛皆以飨赐夷首，赈恤士卒。抚蜀人以恩信为本，保境安民，不以小利侵窃。远近杂夷相率款谒，仰其德化，思为魏民矣。是以蜀民请军者旬月相继，世宗甚嘉之。肃宗初，屡请解州，乃以元法僧代之。益州民追随恋泣者数百里。　　朝廷以西南为忧，乃驿征竖眼于淮南。既至，率步骑三千以讨张齐。竖眼三日之中，转战二百余里，甲不去身，频致九捷。张齐引兵西退，遂奔葭萌。蜀民闻竖眼复为刺史，人人喜悦，迎于路者日有百数。竖眼至州，白水以东，民皆宁业。　　竖眼表求解州，不许，仍转梁州刺史。梁州之人既得竖眼为牧，人咸自贺。而竖眼至州，遇患不堪

7、综理，其子敬绍险暴不仁，聚货耽色，甚为民害，远近怨望焉。敬绍颇览书传，微有胆力，而奢淫倜傥，轻为残害。又见天下多事，阴怀异图，欲杜绝四方，擅据南郑。令其妾兄唐崐仑扇搅于外，聚众围城，敬绍谋为内应。贼围既合，其事泄露，在城兵武执敬绍，白竖眼而杀之。竖眼耻恚发疾，遂卒。永安中，赠征东将军、吏部尚书、齐州刺史。《选自《魏书列传五十八﹒傅竖眼》，有删节》[注]①氐：我国古代民族6．下列句子中，对加点词的解释不正确的一项是（）A.稍迁给事中稍：逐渐，慢慢B.集义众逆战逆：抵触，违背13C.行南兖州事行：代理，处理D.远近怨望焉望：埋怨，责怪7．下列各组语句中，加

8、点的词意义和用法都相同的一组是（ ）A.不以小利侵窃赵王岂以一璧之故欺秦邪B.迎于路者日有百数