【政治】福建省安溪一中2013届高三上学期期末试题

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1、福建省安溪一中2013届高三上学期期末试题第Ｉ卷（50分）一、选择题：（25小题，每小题2分，共50分）1．胡总书记指出中共中央对制定国民经济和社会发展五年规划提出建议，主要目的是对下一个五年的发展提出指导思想和重大原则，明确主要任务和重大举措，以统一全党同志和全国人民的思想认识，同心同德为完成经济社会发展的任务而奋斗。中共中央上述做法体现了A．实践是一切科学知识的源泉　　　　　B．人们的认识需要不断深化和发展C．实践是检验认识正确与否的标准之一　　D．认识的最终目的在于指导实践2．在今天，因特网正成为中国公民行使知情权、参与权、表达权和监督权的重要渠道之一，网

2、络正在成为构建和谐社会的重要力量。这体现了A．科技进步改变了事物之间联系的客观性　　　B．人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系C．新的认识工具和技术手段的出现推动认识发展D．联系的多样性要求分析和把握事物存在和发展的各种条件3.在义乌，靠做只赚1分钱生意起家的老板不计其数，人称“蚂蚁商人”。“蚂蚁商人”践行的“以利小而有为，以小博大，以小创大，以小创强，以小创精”的理念对创业的启示是A．意识促进客观事物的发展　　　　B．量变是质变的必要准备C．矛盾双方具有斗争性　　　　　　D．部分决定整体4．某市在创建全国文明城市中，提出创建工作“只有起点、没有终点，只有

3、逗号、没有句号”。这说明A．事物的发展具有前进性的趋势　　B．要坚持为人民谋利益的正确价值取向　　C．人们对事物的正确认识需要实践的检验D．事物的运动是绝对的，静止是不存在的5．2011年的春节晚会让观众耳目一新。近几年，每年的春晚都会对观众的收视率、满意率进行抽样调查。抽样调查的辩证法依据是A．认识来源于实践　　　　　　　B．意识是物质的反映C．普遍性寓于特殊性之中　　　　D．特殊性离不开普遍性6．爱因斯坦说：“若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。”从哲学上看这句话的积极意义在于A．猜想是知识发展的辩证否定B．创新思维的实质是新事物产生和旧事物

4、灭亡C．鼓励人们要富有创新的精神　　D．大胆放肆的猜想是知识进展的根本途径7．时下，不少惠民工程屡成“毁民工程”甚至“伤民工程”，究其原因，都存在决策机制不完善，监督管理不到位的现象，是制度与程序出了问题。为此，媒体呼吁：惠民工程也要“守规矩”。这启示我们A．要把维护人民群众的根本利益作为工作的出发点B．价值判断和价值选择受人们立场的影响C．要坚持维护人民群众的利益与遵循客观规律的统一D．不同的人对同一事物的看法可能不同8．世上有各种各样的人，有人喜好月圆，有人爱百鸟争鸣，有人好断鸿零雁，也有人偏喜欢残荷败柳，一弯瘦月。后两者被人称为喜欢“缺憾美”。但要知道，弯

5、月本身已怀抱着未来的圆满；断鸿零雁更能深切体会百鸟争鸣的可贵；残荷败柳的前身，难道不是百花齐放、欣欣向荣的景致？这段文字主要说明了①事物都是有缺憾的，唯有缺憾，才显其丰富多彩②审美观因人而异，具有多样化特征③“缺憾美”的事物也有其审美价值④“缺憾美”与“完美”存在着联系6A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④9．美食纪录片《舌尖上的中国》唤醒了我们关于传统食物的记忆，从这部纪录片里，有人看到了美食，有人看到了乡愁，有人看到了传承，有人看到了国魂。这表明①文化丰富人的精神世界　　　　　　②文化影响人的实践活动和思维方式③人们的精神产品离不开物质载体　　④大众传媒

6、是文化传播的主要手段A．③④　　　B．①④　　　C．①②　　　D．②③10．动漫产业的发展关键靠创意，动漫创作者要立足于我国极为丰富的民族文化资源和当代的生活实践，创作出为人民群众所喜爱的动漫作品。这说明①立足社会实践是文化创新的根本途径　　　②文化创新必须坚持面向世界、博采众长③对传统文化的批判继承是文化创新的基础　④文化创新必须着眼于人民群众的物质需要A．①②　　　　　B．②④　　　　　C．③④　　　　　D．①③11．“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”盛唐著名诗人王之涣的诗句至今仍为很多人所喜爱。从《诗经》《离骚》到元曲，中国很多古诗词都散

7、发着独特的韵味。这表明中华文化中的文学艺术①具有辉煌而悠久的历史　　　　　②具有丰富而绚丽的内涵③具有鲜明而独特的风格　　　　　④具有实用性和整体性的特点A．①②③　　　　B．①②④　　　　C．①③④　　　　D．②③④12．一些发达国家的崛起，尽管原因众多，但其中都包含着国民素质的提升。瑞士洛桑国际管理学院(IMD)的有关研究认为，国民素质与国家竞争力的相关系数在0．9以上。这启示我们提升国家竞争力应A．坚持以经济建设为中心B．大力弘扬“以人为本”为核心的民族精神C．大力加强教育、科学、文化建设D．使人力资源成为提升综合国力的决定性因素13．孔子说过：“道之以政

8、，齐之以刑，民免而无耻。