传统文化网上作业答案和青岛文化网上作业答案

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1、传统文化作业练习一第一章、       第二章一、填空1、中国传统文化是指1840（鸦片战争以前）的文化。2、广义的文化是指人类创造的一切物质的和精神的成果的总和。3、狭义的文化是指社会意识形态，如哲学、宗教、教育、历史文学、艺术等。4、儒家学派代表人物是孔子、颜子、曾子、子思、孟子、荀子等。5、“仁”的概念是孔子学说的核心，也是礼的内在基础。6、墨家学派的创始人是墨子，他的思想核心是兼爱。7、庄周梦蝶体现了道家思想精神。8、汉代官方哲学的最大代表是汉代哲学家董仲舒。9、玄学家们把《老子》、《庄子》和《周易》称为“三玄”

2、10、宋明理学的创始人是周敦颐。二、选择题1、商代文字记录材料主要是保存在甲骨、铜器、及其他器物的刻辞里，其中以A上的刻辞为最多。A、甲骨B、铜器C、其他器物D、纸张2、被后人奉为“亚圣”的是B。A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹3、《孙子兵法》是B学派的经典著作。A、法家学派B、兵家学派C、名家学派D、阴阳五行家学派4、理学的集大成者是C。A、周敦颐B、张载C、朱熹D、程颢5、“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物，才能得心应手，游刃有余，这反映了中国传统哲学“天人之辩”中B的思想。A、天人交相胜的观点B、天道自

3、然的思想C、天人相分的观点D、重人事，轻天道的观点6、先秦时代讲动变最深刻、最丰富的著作是。A、《论语》B、《庄子》C、《易传》D、《孟子》7、“白马非马”体现了传统哲学的C之辩。A、天人之辩B、动静之辩C、名实之辩]D、形神之辩8、孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的A之辩。A、知行之辩B、形神之辩C、动静之辩D、天人之辩9、范缜以刀刃比喻形体，以刀刃的锋利比喻精神说明锋利乃为刀刃所派生。这体现了传统哲学的C。A、名实之辩B、知行之辩C、形神之辩D、动静之辩10、A说：“朝闻道，夕死可以”。A、孔子B、老子C、荀子

4、D、孙膑三、名词解释1、 文化locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame文化有广义和狭义两种概念，广义的文化是指人类创造的一切物质的和精神的成果的总和。其中包括物态的、

5、制度的、行为的和心态的的等不同层次。狭义的文化是指社会意识形态如哲学、宗教、教育、历史、文学、艺术等。本书所讲的文化，，基本上取狭义。2、 明清实学明末直至清朝，从宋明理学中分化出来一股与之对立的新的社会进步思潮，——明清实学。它的最基本特征是“崇实黜虚”，鄙弃宋明理学的空谈心性，束书游谈的空疏学风，对中国的近代思想产生了深远的影响，它大致经历了三个阶段：明清之际的经世之学，清朝中叶的乾嘉之学，晚清的“公羊之学”。3、 名实之辩在中国古代哲学中，作为认识论与逻辑学的一个重要问题，自先秦以来一直有着名实之辩。“名”指名称或

6、概念，“实”则指实在，即名称或概念所称谓的客观事物。“名”和“实”是中国古代哲学的又一重要范畴。四、简答题1、 中国传统文化的主要特点v（一）以人为本以人为本的人文主义或人本主义向来被认为是中国传统文化的一大特色。v（二）强大的延续力人类历史上，只有中国传统文化是长期延续发展而从未中断过的。v（三）以和为贵中国传统文化历来重视”和“、”和谐“，崇尚”人和“，主张”和为贵“。v（四）重道德道德中国的宗法礼教中占支配地位，形成了中国传统文化道德中心的倾向。v（五）实践理性所谓实践理性，主要体现为一种重现实、重实践、重事实、重

7、功效的思想方法和价值取向。2、 董仲舒的思想主要有那些方面1）董仲舒认为人君受命于天，如果人君无道，天即降灾异来谴告和威慑，这就是他的“天人感应”学说。2）董仲舒主张“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。3）对于人君应当如何统治的问题，他主张效法天道。3、 明清实学的思想有哪些特点第一、经世致用的精神。第二、实事求是的精神。第三、独立的批判精神与启蒙意识。4、 天人之辩主要有那些观点第一、重人事轻天道的观点。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedon

8、theassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame第二、天道自然的观点。第三、“天