【语文】河北省定州市李亲顾中学2015-2016学年高一上学期开学考试试题

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1、李亲顾中学高一入学考试语文试卷本试卷总分100分，考试时间90分钟一、积累与运用。（1~4题21分）1.在下面的横线上填写相应的句子。（12分）（1），提携玉龙为君死。（李贺《雁门太守行》）（2）_____________________，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3），小桥流水人家。（马致远《天净沙秋思》）（4）山舞银蛇，原驰蜡像，。（毛泽东《沁园春雪》）（5），弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）（6）杜牧在《赤壁》一诗中，用两个美女的命运来暗喻国家命运的诗句是：，。（7）

2、《过零丁洋》一诗中运用了双关的修辞手法写出了形势的险恶和心境的悲苦的诗句：，。（8）《记承天寺夜游》中的“，，。”描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。2.下列各句中加着重号的词语使用不正确的一项是（）（3分）A.做事半途而废的人，永远尝不到成功的果实。B.3D影片不仅仅让你有设身处地的感觉，还在电影剧情变换的同时，让你的心里也为之牵动。C.中国争取提高自身高新技术进阶是无可厚非的。D.我总喜欢抬头看蓝蓝的天空，烦恼就会烟消云散，疲惫就会不翼而飞，无聊也会精力充沛。3.下列句子中没有语病的一项是（）

3、（3分）A.通过一年一度全国两会的召开，使得13亿国人都把视线聚焦于中国，聚焦于北京。B.雾霾连续数天笼罩中东部地区，让人们环境治理的紧迫性更为关切。C.如果没有农民工的辛苦，就没有城市的繁华。D.非洲各地纷纷采取追踪病源、隔离观察等措施，防止埃博拉病毒不再扩散。4.给下列句子排序，最合理的一项是（）（3分）①没有了五色的鲜花，没有了绿叶葱葱，没有了喳喳叫唤的鸟儿。8②入冬了，好多植物散尽了枝叶，出落得只剩下骨干。③或许，它们早已躲到温暖的地方过冬了。④花儿也好，叶儿也好，鸟儿也好，来年春光灿烂的日子一定邀请你

4、们回家。⑤或许，它们学会了欲抱还羞，低调地等待着为来年奉献春光。⑥或许，它们化作养分深藏土壤，呼噜呼噜冬眠去了。A.⑤④②③⑥①B.②①⑤⑥③④C.①④③②⑤⑥D.④①⑤⑥②③二、阅读理解。（5~15题39分）（一）阅读下面这首古诗，回答5~7题（8分）无题相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。5.这首诗的作者是（朝代）的（人名）（2分）6.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这两句诗的含义是什么？（3分）7.展开联想和想

5、象，用生动的语言描绘“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”所表现的情境。（3分）（二）阅读下面的文言文，回答8~11题。（15分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】子厚（1）召至京师而复为刺史也，中山（2）刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂（3），吾不忍梦得之穷（4），无辞以白其大人（5

6、）；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏（6），愿以柳易播（7），虽重（8）得罪，死不恨。遇有（9）以梦得事白上者，梦得于是改刺（10）连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵（11）逐，诩诩（12）强笑语以相取下，握手出肺肝相示（13），指天日涕泣，誓生死不相背负（14），真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比（15）8，反眼若不相识。落陷穽（16），不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。（节选自韩愈《柳子厚墓志铭》）【补充注释

7、】（1）子厚即柳宗元（2）中山：今河北定县。（3）亲在堂：母亲健在。（4）穷：困窘。（5）大人：父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。（6）拜疏（shū）：上呈奏章。（7）以柳易播：意指柳宗元自愿到播州去，让刘禹锡去柳州。（8）重（chóng）得罪：再加一重罪。（9）“遇有”句：指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。（10）刺：用作动词。（11）徵逐，往来频繁。（12）诩诩（xǔ）：讨好取媚的样子。（13）出肺肝相示：譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。（14）背负：背叛，变心。（15）比：类

8、似。（16）陷穽（jǐng）圈套，祸难。8.解释下列加点的词。（4分）（1）有仙则名（）（2）无案牍之劳形（）（3）当诣播州（）（4）请于朝（）9.翻译下面的句子。（5分）（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（2）落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。10.用简洁的语言概括【乙】文所记叙的事件。（2分）11."铭"是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体。以上