人参文化 薪火相传

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1、人参文化薪火相传抚松县位于吉林省东南部，长白山脚下，是“中国人参之乡”、“中国蓝莓之乡”和“中国人参文化之乡”。长白山机场、环长白山旅游公路、国道201、省道302交汇于此。全县辖区面积6530平方公里，下辖14个乡镇，3个省级园区和1个省级自然保护区。有汉、朝鲜、回、蒙古、满、壮、侗、锡伯等21个民族，人口32万。这里山青水碧，风光旖旎，森林覆盖率达87%，拥有长白山天池、锦江大峡谷、仙人洞、锦江木屋村落、露水河国家森林公园、渤海“朝贡道”、新屯子“西山遗址”等多处独特迷人的风景名胜。红松、人参、林蛙等3000多种野

2、生动植物在莽莽林海中繁衍生息。　　溯源抚松历史悠久　　穿越历史迷蒙的烟雾，拨开石器时代的神秘面纱，长白山宛如隐逸世外的卧佛，拈花微笑。抚松新屯子镇西山和仙人桥镇大青川村小南沟一带，遗留着远祖采摘渔猎、刀耕火种的痕迹。商周时期，这里是东北最早先民肃慎族人的核心栖息地。在长白山群峦的皱褶里，隐藏着渤海国陆上朝贡古道曾经的辉煌。抚松在辽时属东京道，金时属上京路会宁府，元时属辽阳行省开元路，明时属奴儿干都司建州卫。在清代，因长白山为满族皇室龙兴之地，这里曾一度被封禁。清末，闯关东饥民迫于生计大批涌入。他们筚路蓝缕，万里间关，垒

3、木而居，渔猎垦殖，人丁繁衍，遂商贸勃兴。1910年，清朝廷取“安定镇抚松花江上游”之意，始设抚松县治。民国时期，抚松成为长白山木材及主要土特产的集中疏散地，人参等珍贵药材成货集中，经由抚松转运临江、营口、大连、天津、上海等地。1945年抗日战争胜利后，成立抚松县人民政府。自此，聚天南地北之客，结九州四海之商，抚松人民用一代代人的智慧和汗水，把曾经的蛮荒之地，变成了富庶繁华的人间福地。　　造化神奇于斯为盛　　长白山人参为关东三宝之首，这是大自然赐给人类的珍宝。人参又名棒槌，是地球上的孑遗物种，被誉为“百草之王”、“中药之

4、王”、“补药之王”。因生长环境不同，有天然野生人参和人工种植人参之分。太行山曾是中国人参最早的原产地，古代人参以上党为贵。然而，由于气候变化和人们对森林的过度砍伐，使人参失去赖以生存的自然环境，上党人参逐渐绝迹，目前仅吉林长白山区仍有珍贵的野生人参存留。　　人参文化源于人参的核心生产区。据《中国地域文化通览·吉林卷》记载，远在2000多年前，我们的祖先已广泛应用人参。抚松盛产人参，是长白山人参的主要产区，也是长白山人参文化的核心发源地和传承保护区。抚松位于长白山腹地，地处海拔450至1200米的针阔叶混交林带，冬季漫长

5、寒冷，而且土壤为腐殖质棕色森林土，森林内阔叶树有椴、柞、桦、杨等，透光适中，为人参的生长提供了得天独厚的地理、气候条件。唐朝时，渤海国为朝贡包括人参在内的贵重贡品，辟东北亚丝绸之路（即朝贡道），抚松县新安乡为其陆上朝贡道的必经驿站。1567年，抚松开始出现人工培植山参。至明末清初，人参的采挖和栽培已成为抚松百姓的主要生产活动和经济来源。　　九月的长白山，是抚松人参收获的季节。参农载歌载舞，欢庆丰收。自发并流传于抚松民间数百年的人参开锅节，于1987年由抚松县人大常委会正式法定为“HightideagainstCCPbl

6、oodyanTomb,CommunistPartymembersandpartoftheexposedTombareavacatedbyprogressiveyouth.IvisitedinBeijingin1985whenitwasoldundergroundcomrade,sisterofYaoZhiyingYaoMuzheng(thenDeputyDirectoroftheexternaltrademagazineforthepromotionofinternationaltrade,deshengmenWai,

7、theReed中国抚松长白山人参节”，至今已连续举办了26届。抚松人参节，融人参文化与人参产业为一体，扩大了长白山人参文化的对外影响，丰富了当地人民的文化生活，促进了抚松经济的发展。沈鹏、启功、赵朴初、周思聪等书画家也曾为参乡神韵所吸引，纷纷题字作画留念。中国抚松长白山人参节逐渐成为国内外知名的地方传统节日。为更好地展示人参和人参文化，2008年8月，抚松县建立了中国第一家人参博物馆，该馆是国家三级博物馆和AAA级旅游景区。博物馆集人参收藏、保护、研究、展示于一体，采用图文、雕塑及影像等表现方式，以大量翔实的史料，多方

8、位诠释了中国人参文化的演变及内涵。　　人参文化薪火相传　　人参文化，涵盖了人们在人参生产生活中的各个层面，最初的人参文化现象，是人们对人参神秘性的不同解释和原始的放山习俗。具体表现为与人参相关的传说、故事、歌谣和放山习俗的仪式等。南朝志怪小说集《异苑》中，就收录有“人参作儿啼”的离奇故事。抚松建县百年来，出版了近百部与人参文化相关