【政治】福建省泉州市晋江市季延中学2015-2016学年高二上学期期中考试（理科）试卷

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1、福建省泉州市晋江市季延中学2015-2016学年高二上学期期中考试（理科）试卷一、单项选择题 （每小题2分，共48分）           1．下列关于哲学的认识正确的是A．哲学是具体科学的总和B．哲学是零散的不自觉的世界观C．哲学是“科学之科学”D．哲学揭示的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律2．恩格斯说；“真正推动哲学家前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”“随着自然科学领域中每一个时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这两段话是在强调A．具体科学是哲学发展的基础        B．哲学是具

2、体科学知识的总汇C．哲学指导具体科学研究            D．哲学是理论化系统化的世界观3．划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A．思维和存在有没有同一性       B．物质与运动的关系问题C．物质和意识的关系问题         D．思维与存在何为本原问题4．下列能够正确说明世界观和方法论之间关系的有：①二者是抽象和具体关系②世界观和方法论是统一的③世界观决定方法论，不存在脱离世界观的方法论④世界观体现着方法论，不存在脱离方法论的世界观A．①④　　     B．①②　　    C．③④　　     D．②③5．2

3、015年3月28日国家发展改革委、外交部、商务部经国务院授权，联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》。这份愿景顺应世界多极化、经济全球化的潮流，全面阐述了“一带一路”的主张与内涵，将促进沿线各国和衷共济、相向而行，谱写建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的新篇章。由此可知：①思维对存在具有能动的反作用②思维是对存在的正确反映③思维和存在相互依赖 ④思维和存在具有同一性A．①④　　     B．①③　　    C．②④　　     D．②③6．孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。

4、”“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”孟子观点属于A．辩证法   B．客观唯心主义   C．古代朴素唯物主义   D．主观唯心主义67.主观唯心主义和客观唯心主义的区别是A．对物质和意识关系的两种不同回答B．对精神决定世界的两种不同理解C．对世界是否可知的两种不同的认识D．对世界的存在状态的两种不同观点8．物质的唯一特性是A．可知性       B．客观实在性   C．运动         D．客观存在性9.作家的文学创作往往体现“三分文学，七分生活”、“源于生活，高于生活” 的原则。下列对此理解不正

5、确的是A．意识具有主动性和创造性      B．意识具有能动作用C．意识是客观存在的主观映象     D．意识和物质相互作用、相互依赖10.世界上的一切事物都处于运动变化之中，任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在。这说明A．运动是物质的根本属性和存在方式 B．脱离物质的运动是根本不存在的C．物质的运动是有规律的，规律是客观的D．运动是物质的运动，物质是运动的承担者11.物质、运动、规律三者之间的联系是A．物质是运动的主体B．运动是物质的根本属性C．世界是物质的，运动是绝对的，规律是客观的D．物质是运动的，运动

6、是有规律的，规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系12．“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”。这一观点是A．否认了运动的绝对性B．否认了静止的相对性C．认为运动是绝对的，静止是相对的D．认为运动是相对的，静止是绝对的13.科学家成功地在山羊体内“种出”了猴子细胞，创造了生物技术的一个“奇迹”。这一“奇迹”向利用家畜作为“器官生产工厂”迈进了一步。这进一步佐证了：①自然和人类社会随着人类科技的发展由客观变成主观②人类实践能力的提高使得人们认识世界的能力越来越强③人类科技的发展使人们认识世界和改造世界的能力越来

7、越强④人类的创新意识和能力越来越强A．①②④      B．②③④    C．①②③     D．①③④14．黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定和改造客观世界”。这一观点否认6了实践的A．客观物质性   B．无限上升性   C．主观能动性   D．社会历史性15．荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”这是在强调A．认识是主体对客体的能动的反映B．实践决定认识，是认识的目的C．人的认识是对客观对象的认识D．真理与谬误的界限不可混淆16．古希腊数学家欧几里得提出：三角形内角之和等于18

8、0°，但到了19世纪初俄国数学家罗巴切夫斯基却发现，在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。这告诉我们A．人们的立场、观点、知识水平不同，对同一个对象的认识不同B．关于同一个确定对象的真理不止一个C．任何真理都是具体的、有条件的D．人类追求真理的过程