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1、第·14卷第4期人类学学报Vol.14,No.4.,1995年11月ACTAANTHROPOLOGICASINICANov1995对人类进化全过程的思索吴汝康,1.叹“(中国科学院古脊椎动物与古人类研究所北京4)摘要本文从人类的诞生,人类发展过程的连续与间断,人类进化过程中体质发展的不平衡性和.现代人的进化等4方面来论述人类进化的全过程,,,,关键词古猿能人直立人智人人类的进化迄,,今为止有关古人类的研究报告大都局限于某些化石的发现或是人类发展过程的某一阶段的论述,而很少涉及人类进化的整个过程.这
2、里提出我对人类进化全过程的思..索内容分为以下4节1.从猿到人的过渡2.人类发展过程的连续与间断3.人类进化过程中体质发展的不平衡性4.现代人的进化从猿到人的过渡,,.人是从猿进化来的不是从现生猿而是从古猿怎样来区别或划分人和猿?用什么标准来划分人和猿?人和猿(动物)的界限问题是长时期来有争论的问题.早在达尔文1871年发表其《人类的由来和性的选择》一书以前,自然哲学的研究者们就指出人类区别于动物(包括与人类最挤近的现生的非洲猿)的重要特征是有音节的语言、特别大的脑子、两足直立行走的步态、特别灵巧
3、的双手和制造工具.直立行走、制造工具、大的脑子、语言、意识和社会长时期来被人们认为是人与动物之间本质区别的标志.,.从现代的人和猿的区别来说这些标志都是很明显的可是问题是这些人类的特征是?、,如何起源的它们是同时起源的还是先后起源的?如果是后者那么哪一种特征是最先.起源助各种特征起源的先后顺序和相互关系又是怎样的?这些是当前仍然存在的问题,.不同学科的研究者对人的特征也有不同的理解研究人类进化的(体质)人类学家,认为直立行走是区别人与猿的标志,能两足直立行走便是人,·而研究人类早期物质文收稿日期:
4、1995-05一9··286人类学学报14卷化,.的考古学家则认为能否制造工具是区别人与猿的标志能制造工具的才是人在我们国,,.内在70年代曾开展过一场这方面的辩论(吴汝康1976),我在70年代曾提出人类的各种重要特征不是同时起源的从猿到人有一个过渡阶段,,‘’,的意见这个过渡阶段是人类进化系统上的最初的阶段有人称之谓前人阶段在生物分,.,.类上属于人科现在根据现有的各方面的有关资料重申我过去的见解能否直立行走可以从化石上来判定.能否制造工具可以从石器上来判定.这些是可以从,、、实物来判断的直接
5、证据而其他的人类特征如语言意识社会等没有直接的实物证,.据只能作间接的推论从古猿化石来说.什么古猿、在什么时候和什么地方最早开始直立行走,踏上人类的征途?现在还不能肯定.从60年代中期起,一般都认为腊玛古猿(Rama沁hecus)是最,.早的人类进化系统(人科)的成员但到80年代中便被完全否定了近年来宣称可能是,n人类最早祖先的古猿在亚洲有土耳其的安卡拉古猿(Akara砷hecus)我国云南的禄丰,,古猿(L翅介ngpitheeus)在欧洲有希腊的奥兰诺古猿(Ouranopithee:s)在非洲有
6、肯尼亚一的肯尼亚古猿(Ke即硒thecus)等.它们都是在地质时期的中新世(距今230一50万年前)中、后期繁衍的大型古猿,可是在其后很长的一段时间内,没有或很少有它们的化石发现.而且这些古猿化石主要是少量破碎的头骨和牙齿,肢骨的材料更少,不能肯定它,.,,们已能两足直立行走已经进人了人的范畴直到上新世初期距今40多万年前时在东非才有了确实能两足直立行走的南方古猿类型(统称前人)化石的出现.,,.最早的石器是在东非发现的距今250万年前大概是能人制作的,,,我认为从猿演变成人是一个大的质变过程不是
7、一朝一夕之事人类各种重要特征,,.的形成是一个漫长的过程从猿到人必然有一个过渡时期我提出这个过渡时期开始的标志是两足直立行走,完成的标志是开始制造工具,社会形成.意识和语言萌发于制造工具之前.过渡时期的生物或前人已能两足直立行走,经常使用天然的木棒和石块来获取食物和防卫自己,实行着杂乱性交的两性关系,过着原始群的生活.,两足直立行走的重要含义不仅在于这种行动的方式而更在于这是人类其他重要特征产生的必要前提.如果不能两足直立行走,使双手从支持作用中解放出来,便不可能经常,,使用天然工具进而能制造工具
8、以从事社会性的生产实践活动;如果不能两足直立行走脑,,.子便不可能得到发展语言器官也不能形成意识和语言便不可能产生在制造工具之前,必然有一个经常使用天然工具的过程.如果不知道经常使用天然工具,很难·设想会有制造工具的需要这和直宾行走出现在制造工具之前的规有事实是一致的.制造工具不能一点没有意识的作用、制造工具是一种有意识、有目的的活动,为了能更好地从事生产劳动.因而可以设想,意识及其外壳的语言萌发于制造工具之前.现有的这个过渡阶段晚期的化石代表是南方古猿.南方古猿的大量化石表明他们
