第一单元中国古代的中央集权制度,1,西周分封制

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1、第一单元中国古代的中央集权制度,1,西周分封制　　篇一：第一单元中国古代的中央集权制度　　第一单元中国古代的中央集权制度　　预习学案　　编写人：万宝奎审定人：万宝奎XX年9月1日　　第1课从内外服联盟到封邦建国　　【课标要求】　　了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。　　一、夏商朝的政治制度（约前2070--前1600）　　1、夏朝是古代中国，出现了凌驾于全社会以上的。　　2、商朝政治制度：，具有　　二、西周政治制度　　1、西周的分封制　　(1)目的：(2)分封对象：　　(3)　　2、西周的宗法制　　(1)内容：是一种继承和分配制度，按照血缘宗族关系分配

2、政治权力，维系政治联系的制　　度。　　(2)特点：以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗有相对性；血缘关系和政治关系相结合；形成森严的社会等级。　　(3)　　3、宗法制和分封制的关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，两者是相辅相成、互为表里的政治性质的制度。在家中族内就是宗法制，上升到国家就是分封制根据大宗小宗而形成严格的等级制。　　4、礼乐制度　　5、中国早期政治制度的特点　　神权与王权的结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现　　权力的高度集中。　　第2课中央集权制度的确立　　【课标要求】　　知道“始皇帝”的来历和郡县制建

3、立的史实，了解中国古代中央集权制度的形成及　　其影响。　　一、秦朝的统一（前221年）　　1、政治基础：春秋战国时期分封制崩溃，从分权到集权成为历史必然；新兴地主阶级迫切要求建立强有力的中央政权维护其政治经济利益；各大国在扩张领土上广泛采用郡县制；秦国兼并六国，北击匈奴，南讨岭南，结束了550年的分裂局面。　　2、经济基础：春秋战国时期生产力发展，井田制瓦解，土地私有制产生。　　3、思想基础：百家争鸣中法家思想奠定了理论基础；秦朝君臣讨论分封制与郡县制，秦始皇采用李斯建议。　　二、专制主义中央集权制度的建立　　特征：表现：A皇权至上B皇位世袭　　1．皇帝制度：最高统治者称，

4、并将国家的、、、等大权总揽于一人之手。　　2．中央机构——三公九卿制度　　⑴三公：丞相；御史大夫；太尉。九卿。　　3．地方机构——郡县制：　　郡设：、、。　　县设：、、。　　4．选官制度：两种方式：，　　5．秦律：（1）指导思想：，　　（2）作用：，　　三、秦朝中央集权制度的影响　　1、对秦朝的影响：　　⑴初步奠定了统一的多民族国家的发展；⑵有利于封建经济和文化的发展；⑶专制独裁的暴政导致阶级矛盾激化。　　2、对后世的影响：　　⑴积极：彻底打破了传统的贵族分封，对以后XX多年的中国政治和社会产生了重要影响：第一，政治方面，有利于统一的多民族国家建立、稳定和发展；第二，积极方

5、面，有利于经济发展、水利工程的组织建设；第三，文化方面，有利于文化繁荣和古代文明的持久性发展。　　⑵消极：第一，政治方面，皇帝决策具有独断性和随意性，造成暴政和腐败现象；同时造成官吏唯命是从的奴性和官僚机构的膨胀，官僚主义、贪污腐化盛行；第二，文化方面，八股取士、文字狱等等扼杀了社会活力，钳制思想，摧残文化；第三，经济社会方面，阻碍了资本主义萌芽和社会发展进步，落后时代发展潮流。　　【达标练习】　　1．（1996·全国·2）周初实行分封制是为了（）　　A．建立军事屏障，防止外族入侵B．削弱功臣．贵族的势力　　C．排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯D．巩固奴隶制国家政权　　2．在西周

6、的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是（）　　A．周王B．鲁国国君C．卿大夫D．士　　3．（XX·全国文综Ⅰ·16）废除分封制、建立郡县制以后，秦朝（）　　A．郡县长官直接由皇帝任免B．贵族不得担任地方行政长官　　C．家族势力在地方绝迹D．县以下不设立基层组织　　4.据新华社报道，自XX年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日，受到国人的追捧。追根溯源，这种珍惜亲情、渴望相聚情结与下列哪一政治制度有着密切关系（）　　A．内外服制度B.分封制C.宗法制D.郡县制　　5.秦朝郡县制是有利于巩固国家统一和中央集权的制度，其依据主要在于（）　　A.郡县官吏必须对上一

7、级负责B.郡县代表中央行使地方行政权力　　C.郡县长官与皇帝形成了臣君隶属关系D.郡县完全由中央控制，官吏不能世袭　　6．现代农村中的一些仿古建筑的牌匾中都雕刻有“某氏宗祠”,与它有关联的中国古代政治制度是（）　　A．分封制B．宗法制C．三省六部制D．内阁制　　二．非选择题　　7．阅读下列材料:　　材料一:昔武王克商,成王定之.选建明德,以藩屏周.　　材料二:天子适诸侯,曰巡守;巡守者,巡其所守也.诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也.无非事者??一不朝则贬其爵,再不朝者则削其地,三不朝则六师移之　　——《孟子.