析飞白修辞格中的糅合_陈晓

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1、语文学刊2012年第9期析飞白修辞格中的糅合○陈晓(浙江师范大学,浙江金华321004)[摘要]飞白作为积极修辞的一种已广为传用,所产生的修辞效果也受到人们越来越多的关注。飞白之所以能以白当正,是由于人类认知的杂糅特性以及人脑的联想机制。而这种联想机制得以实现的动因在于两个源式之间的相似性。[关键词]飞白;产生基础;生成机制中图分类号:H15文献标识码:A文章编号:1672-8610(2012)09-0086-02在日常生活中,我们倡导说普通话,写规范字,用词约定之”的飞白是一种高级飞白。以上都是从内容角度给出的种俗成,

2、前后符合逻辑。但是,在一些文学作品中经常会出现类划分。还有一些专书和辞书是按照形式划分的,如《汉语一些“反常规”的字、词、句子。这些字、词、句在特定语境中修辞美学》、《修辞方式例解词典》《修辞通鉴》等都分为读音非但没有作为语误被指出,而且还产生用合乎语法和话语逻飞白、字形飞白、语法飞白、语义飞白。辑的句子无法替代的特殊修辞效果,给文学作品以美感。巴二、飞白的生成机制赫特说:“整个修辞学就是一个创造性的违反的领域。”1.飞白产生的基础。修辞是在语言基础上的升华和再一、飞白的定义和分类创造,所以辞格的形式不只限于语言层面,还

3、要从不同的角1.飞白的定义。陈望道最早在《修辞与修辞学》中提出度在不同层面上寻根求源。飞白修辞格,而最早的飞白定义是在1932年出版的《修辞学汉字是一种表意符号,当它表达意思时是符号和意义的发凡》中:明知其错,故意仿效的名叫飞白。所谓白就是白字结合体,是言语任意性的体现。有很多字在形体上存在相同的“白”。白字本应如《后汉书·尹敏传》那样写作“别字”但或相似的地方;音节是能感觉到的最小的语音单位,但是由我们平常却都叫做白字,故意运用白字,便是飞白。并且将于不同的时代、不同的地域和不同的人群其声调和发音状况其分为记录的飞白和

4、援用的飞白。他这里所说的飞白,仅指是千差万别的,这些同中有异、异中存同恰恰给飞白的产生故意运用读错或写错的字的修辞方法。但是在实际语言实做了物质铺垫。而汉民族人民的心里联想机制又把这些各践中飞白的现象不仅仅包括故意仿效字的读音、写法方面的异的地方以巧妙的方式联系在了一起,使语言符号进入了真错误,还包括故意仿效用词、造句和逻辑(事理)方面的错误。实世界。人们对传入的白体信息进行筛选的同时也为飞白这一点后来的很多学者也都曾提出过,而且李新苗还进一步提供的契机。中国传统文化讲求兼容并蓄,重视“神韵”,表指出:飞白不仅包括不知而

5、别同时还包括明知故别。飞白的达力求委婉含蓄又意味深长。飞白恰是通过白体的显现给定义范围扩大了,泛指言语现象中的所有错误。这里需要我读者以回味的空间而产生修辞效果的修辞方法,所以才得以们注意的是“言语现象”而不是“语言”,言语具有不固定性广泛流传。也正是因为飞白正体与白体之间的差别和联系和个人性。所以说,飞白所用材料是任意性的,表达想修辞才使得两者能“糅合”在一起,产生较好的修辞效果。效果也是暂时性的,离开特殊语境则另当别论。2.飞白中的糅合。沈家煊在《糅合和截搭》一文中对“糅2.飞白的分类。对于飞白的分类各家有其不同。董

6、季合”有过这样的描述:本文进一步将整合分为“糅合”和“截堂根据飞白的修辞目的分成因为吃涩、无知和故意从俗三大搭”两种类型,糅合好比是将两根绳子各抽取一股重新拧成类(《修辞析论》),倪宝元在《大学修辞》一书中认为根据白一根,而截搭好比是将两根绳子个截取一段重新重新接成一体和正体的关系把飞白分为有误照录、援用别字和特意念别根。沈家煊用糅合和截搭分别给隐喻和转喻以新的解释。字或写错别字三个结构类型。也就是在记录和援用两种的然而,飞白的产生也存在一种旧义与新形(音或字)、旧形与基础之上又加了一种特意念别字或写错别字一类。姚淦铭新

7、义的糅合,旧形与旧义、新形与新义的匹配是无标记的匹在《飞白辞格探论》一文中把飞白分为“自然为之”的飞白和配关系,这也体现了言语的任意性特征。“故意为之”的飞白。其中,姚淦铭的分类可谓是对飞白分类1)语音飞白。语音飞白是指记录和援用说话者咬舌,口的一种突破,他注意到了修辞表达主体的主导作用,“故意为吃,方音等语音上的不规范现象所构成的飞白。此类飞白是[作者简介]陈晓,女,浙江师范大学在读硕士研究生,研究方向:语法、修辞。—86—说文解字陈晓/析飞白修辞格中的糅合最常见的,听读者通过文本或话语的读音信息输入与自身以刻画表现主

8、体的文化水平低,白字连篇,给人以辛辣的嘲讽,往经验的对比,产生一种语音差异,从而驱动听读者的认知,使人物形象生动自然。这种糅合的动因是新形与旧形在形探求语音差异所要表达的话语意义。式上是相似性。(1)成渝从睡梦中醒来,以为是他的爸爸妈妈回来了,仔3)语法飞白。语法飞白是指记录或援用说话者不符合细辨认了一阵,发现是我,

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