2017_2018学年高中语文附录一表达交流教学案新人教版必修4

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1、人教版2017-2018学年高中语文必修四全册教学案附录一表达交流一、解读时间　学习横向展开议论范文1[品读范文]读书的艺术闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话……这便是我闲时的最大乐趣。有人说，读书是一种艺术。是的，读书实在如此。(1)（用优美的抒情句入手，描写读书的意境，引出“读书是一种艺术”的中心论点。）读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷时，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心

2、情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”(2)（从“是什么”的角度设立第一个分论点。先引用五柳先生的名言进行理论论证，再用排比的手法，来论证在不同的心境中读书都是一种享受。）读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”“囊萤映雪”，自古以来，勤奋

3、读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。(3)（从“是什么”的角度设立第二个分论点。设立分论点后，引用《礼记》中的名言，引用富有哲理的名句，运用历史上苦读的事例，来论证“读书是一种提升自我的艺术”。）读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。(4)（从“是什么”的角度设立第

4、三个分论点。设立分论点后，运用比喻论证法、类比论证法来论证“读书是一种充实人生的艺术”。）读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不可缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。(5)（从“是什么”的角度设立第四个分论点。设立分论点后，运用排比的手法，形成论据的并列式，来论证“读书是一种感悟人生的艺术”。）-19-人教版2017-2018学年高中语文

5、必修四全册教学案书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！(6)（运用比喻论证、排比手法，先论证“书是什么”，再过渡到“读书是一门艺术”，首尾呼应。）范文2[品读范文]文学，需要凝视“成功的文学创作，在于对生活的细心观察，在于凝视。”——汪曾祺(1)（运用题记诠释题目。）“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。亦浓亦淡的初春之意一下子笼上我的心头。我无声而叹：既然“看不见”，何以得知“细雨湿衣”？既然“听无声”，又何以觉察“闲花落地”？为何无形无声却

6、能感人至深？我想，那是诗人的心灵在默默地“凝视”着这不易察觉的春天。文学，需要凝视。(2)（运用因果分析法，引出“文学，需要凝视”的观点。）清新的笔风需要凝视。(3)（从“为什么”的角度设立第一个分论点。）还记得为“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”而感动。月光如水，不安静的心灵无法感知它的存在。而张若虚却看到了，在他的笔下，月光的微粒清霜一般旋舞于空，又澈水一般与白沙相混融。这是怎样一种凝视啊，用一颗珍珠般的心灵映射着纯洁的月光，所以，月光才在清新的诗句里熠熠生辉，感动着千年之后少女的心灵。(4)（引用张若虚的《春江花月夜》中的名句

7、，通过分析意境法，从“清新的笔风”的角度来论证第一个分论点。）犀利的笔触需要凝视。(5)（从“为什么”的角度设立第二个分论点。）不得不提起鲁迅的那一双眼。“横眉冷对千夫指”是他紧锁眉头的生动刻画。那一双冷眼不再凝视自然风景，而是凝视中国社会和劳动人民。他冷观“看客”，透析众生，才道出“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的犀利批判；他纵览古今，横看中外，才得出“用过去与现在铁一般的事实预测未来，洞若观火”；他洞察历史，解读现实，才断言“世上本没有路，走的人多了，也就成了路”……正是他那一双无人能敌的眼，成就了鲁迅，成就了用笔做枪的文学战

8、士。(6)（引用鲁迅名言，运用排比手法，使论据形成并列，从“犀利的笔触”的角度来论证第二个分论点。）心灵的感悟需要凝视。(7)（从“为什么”的角度设立第三个分论点。）论哲思，很少有人比得上史铁生。生死在常人眼中是无可言说的，甚至是避而