野火集读后感两篇

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1、野火集读后感两篇　　关于野火集大家了解过多少呢？可能很多人都不是很清楚，而小编在这里为大家分享下野火集读后感范文两篇，大家都一起来看一下吧。　　选择看《野火集》是因为龙应台先生的爱国主义精神和我的十分相像。看完全书时，龙先生的笔尖已经将我的思想提高到了另一个高度。　　下面，我就以一个普通中学生的身份来谈一谈我的理解与观点。　　在《中国人，你为什么不生气》以及《生气，没有用吗？》这两篇文章中，龙应台先生谈到了对于七十年代台湾的“脏乱差”现象，当时的国人根本不予理睬，从众性使得他们漠视了这个满身污垢，却被他们称之“家”的台湾。所以，当龙先生“生气”时，却受到了以白眼和辱骂作为“先锋

2、”的“回报”。对于这一点，我是感同身受的。曾经在一个飘雪的冬天，我看着红灯前自由穿梭的行人，大声喊出：“是红灯，你们为什么要穿路？”时，身后的一名中年男子用脏话骂了我，从我身边挤着走去了对马路；一位走到马路中间的老伯很诧异地回过头来看我，像是见到了一个不明外星生物体……那一刻，我的眼眶红了，我不敢相信这就是坚持交通法规的人的下场：众目睽睽之下，像一个小丑。但是龙先生说“讲道德勇气，不是可耻的事；说社会良知，也并不肤浅。”而且“在一个法制上轨道的社会里，人是有权利生气的。”　　中国有句俗话“忍字头上一把刀”，可见国人讲隐忍，是出了名的。只要别人不危害自已的利益；只要自已不做害人利

3、己的事情，就可以了。太多国人“根深蒂固”地相信这个“理念”。所以，鸟儿找不到茂盛的树林了；老人倒地也没有人帮忙送医了；世博护照被偷找不到小偷了……这些都是身边确实发生的。太多只顾自己利益的人一边埋怨“人心不古”一边理所当然地继续自已的无动于衷。但是龙应台先生告诉我们“要维持一点基本的人的尊严，就不得不仰靠一个合理的社会秩序。这不仅要求我们自己不去做害人利己的事，还要制止别人做害人利己的事。”而且我们“不应该迷信逆来顺受”。　　同时龙应台先生以智者的睿智揭示直指国人的道德劣根性“我们不敢正视自已的缺点，反而一味地掩藏——无论是个人还是群体。”我觉得这真的是一个太多国人都避讳的问题

4、，却又是至关重要的症结所在。　　拿上海世博会来说，我本身就是世博小志愿者，所以有关世博的新闻会特别关注。当电视上播出了哪个广场举行盛会时，镜头远处，说不定你就能看见几个孩子爬到建筑上打闹；一群人拥上公交车，把几个外国人挤在门外；一个女士偷偷地快速掀起隔离带钻进了队伍里……这些盛会中的败笔，都被掩盖了。所以当看到《野火集》里针砭的社会弊端时，我的感受好像就是发生在我身边的点点滴滴，中国人重形式、做表面的习性到处可见。但是龙先生告诉我们“不要以为你是大学教授，所以做研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；也不要以为你是一个学生，不够资格管社会的事。”因此“我们不做大

5、人物，总可以做个有一点用的小人物吧？一个渺小的个人，如你，如我，还是可以发光发热。”　　星星之火，可以燎原，我希望《野火集》可以燎遍整个中国大地，带去龙先生以及所有爱国之人的心声，关注我们的家、我们的中国、我们的上海，从小我出发改变这些不美好的现状。就像文中龙应台先生所呼吁“过程会很困难，没错；有些人会被牺牲，没错。但是在你没有亲身试过以前，你不能说不可能！在你没有努力奋斗过以前，你也不能谈无力感。”　　因此当我读完《野火集》后，并没有对名人的膜拜，有的只是对一个文化理念与公民意识先驱者的崇敬，感谢她用笔喊出了很多人不敢、不屑、不愿说出的话，感谢她这样一个平凡却勇敢的中国人。我

6、想正因为有了这样前辈的指引，所以我才会变得更坚强与勇敢。　　最近一段时间对龙应台的文字感到着迷，读她的作品总能拓宽思想的维度，得到醍醐灌顶般的启发，野火集读后感1500字。最初接触龙应台，是从她的亲情三部曲开始的，读每一本都有不同的感触，而后欲罢不能，渴望拜读她更多的作品。　　直到这本《野火集》，让我认识了一个完全不同的龙应台。说得出"我被儿子修理得好惨"这般母爱真情流露的话语，写得这般温情凄美的句子，拥有如此柔软内核的女人，可以怎样的怒目金刚般抨击社会百态，抗住年代的白色恐怖？这个学习英美文化的女性，在她深深热爱的台湾土地上，挥洒自己的笔墨，道出了多少人敢想不敢言的心声。龙应

7、台所拥有的魄力和勇气，是她震慑文坛的锐利武器；精辟独到的言语，一针见血。　　看到很多关于《野火集》的书评，都觉得龙应台所写台湾的满目疮痍，问题都是出于当时的政府。但我认为这把火照亮的是当时台湾人的人性之丑，八十年代的台湾如此的不堪问题都是人的问题。"几流的人民就有几流的政府，几流的社会，几流的环境。"《以"沉默"为耻》中的这一句一针见血。所谓的政府、社会、环境正是由人所创造的。以怎么样的思想理念和行动去实践，结果就打造出相应的政府、社会和环境。从《中国人，你为什么不生气？》开始，摊贩占据市民