许嵩歌词对古典诗词文化的借鉴

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1、许嵩歌词对古典诗词文化的借鉴　　在当代社会，随着流行歌曲的传播，流行歌曲的歌词也传播广远，逐渐引起了一部分学者的关注。着有专着的有马树春副教授的《中国当代流行歌曲的文学阐释》，还有很多学者的相关论文，如：宋秋敏的《残菊飘零其韵犹芳———论唐宋词对当代流行歌曲的思想沾溉》、《试论当代流行歌词向唐宋词的诗意回归》、《请君莫忘前朝曲，旧阕新翻总关情———唐宋词与当代流行歌词关系浅论》、《浅析周杰伦专辑中歌词的传统化修辞》以及苏自勤的《古代诗歌向现代歌词的嬗变》，张海明的《流行歌曲与中国古典诗词》，李新、崔胜利的《当代流行歌曲中的古典诗词内蕴》等，从以上的研究成果来看，当代歌曲的歌词与古典文

2、化的关系成为一个重要的研究点。　　不可否认的事实是古典文化尤其是古典诗词是现代歌词的鼻祖，滋养和丰富着现代流行歌曲的歌词。许嵩自XX年出专辑以来，他的歌曲迅速流行于大街小巷，如一股清风吹向当代乐坛，这与他歌曲的古典风格是分不开的。他的歌曲的特色就在于为人们营造出古典的意境，给人以诗一般的画面。许嵩的歌词亦诗亦词，具有唯美的古典韵味，深厚的文学气息，给予听众特殊审美感受的同时，也唤起人们对于古典诗词的记忆。　　现代流行歌曲对古典诗词的借用现象非常普遍，例如着名歌手邓丽君和王菲都演唱过苏轼的《水调歌头·明月几时有》，歌曲《月满西楼》《别亦难》也都是根据古代词人的词改编而来。着名音乐人宋柯

3、曾说：“我们可以看到，无论古诗新唱还是意译古诗，都是适用了经过上千年有中国特色检验的文学精品，它们具有广泛的认知度和群众基础。借用古典诗词来表现流行歌曲的主题和内容，既给予了流行歌曲表现空间，也广泛地提升了流行歌曲的层次，找到了一条将歌手推进众人的捷径。”在许嵩的歌词中，也存在着大量的对古典诗词的借用。例如：　　桥边红药叹夜太漫长　　叹一句当时只道是寻常　　等过秋凉星转百斗　　微雨过小荷翻　　相看两不厌　　与你若只如初见，何须感伤离别　　为伊消得衣宽人消瘦　　似水往昔浮流年　　有些情入苦难回绵，窗间月夕夕成玦　　一将成万骨枯　　第一句是活用了姜夔《扬州慢》里的名句“二十四桥仍在，波心

4、荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。”第二句则是直接引用了纳兰容若的《浣溪沙》中的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”第三句是化用《滕王阁序》中的名句“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”第四句出于苏轼的《玩郎归·初夏》“微雨过，小荷翻，榴花开欲然。”第五句是直接引用李白的《独坐敬亭山》“相看两不厌，唯有敬亭山。”第六句又是引用纳兰容若的词，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”第七句出处是柳永的词“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第八句则语出明代汤显祖的《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”第九句也是来自于纳兰容若的词《蝶恋花》“辛苦最怜天上月。一昔如环

5、，昔昔都成玦。”　　最后这句则化用了唐代诗人曹松的《己亥岁二首》“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”将这些古诗词运用于歌词中，运用的非常自然，毫无堆砌之感，使得许嵩的歌词都弥漫着浓郁的古典浪漫主义气息。古诗词的传承转化，不仅对于许嵩的歌曲具有很大的意义，更是为当代歌曲的发展提供了新的道路，使音乐的艺术价值得到更多人的认可。　　典故的化用是中国传统诗歌常用的手法，在当代流行歌曲中也经常借用这一手法，历史故事和神话传说是我们中华传统文化的精华，也为当代文艺创作提供了宝贵的资源。　　在许嵩的歌词中我们就发现大量的典故化用，典故化用会使得歌曲的表达更加含蓄凝练而意蕴深远，从而丰富了听众的想象

6、力。例如，“儿时凿壁偷了谁家的光”，这句的典故来自于凿壁借光的故事，出自西汉匡衡在邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷的借邻舍的烛光读书，而现在用这个成语来形容勤学苦读。“还笑那曹操贪慕着小乔”，这处典故是相传当年曹操起兵攻吴就是为了小乔，杜牧也有诗“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”“濮水一叶舟”，这是庄子的故事，庄子在濮水钓鱼，楚威王派两位大夫先前往到那里表达心意，他们对庄子说：“楚威王愿意把国内的政事托付于你，劳累你了！”庄子拿着鱼竿没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，大王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？

7、还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“走吧！我宁愿像神龟一样在烂泥里拖着尾巴活着。”“年少庄周酣醉不为酒梦里化蝶飘香花间走”这句歌词是这首歌的核心，歌词的典故明显是庄周梦蝶的故事：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”“望穿秋水但求逍遥游”，这句也是关于庄子的典故。还有他有首歌叫《庐州月》，由于许嵩