东方色彩与世界学术前沿新趋势

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1、东方色彩与世界学术前沿新趋势东方色彩与世界学术前沿新趋势东方色彩与世界学术前沿新趋势东方色彩与世界学术前沿新趋势东方色彩与世界学术前沿新趋势东方色彩与世界学术前沿新趋势东方色彩与世界学术前沿新趋势东方色彩与世界学术前沿新趋势  1·在很长的时间里,虽然很多哲学家一直在呼吁重视东方智慧的普世价值,但在国际主流哲学界和绝大多数国际哲学大会中,中国哲学作为东方哲学的重要一支并没有得到重视。新世纪以来,这种情形有了明显改观。21届世界哲学大会:“中国哲学尤其是儒家哲学日益受到世界的重视。在大会上,不仅华人学

2、者讲中国哲学,也有不少美国、印度、法国、南朝鲜、日本等国家的学者谈中国哲学21世纪的作用。”[1]22届世界哲学大会延续和发展了重视东方哲学的趋势。而且,本届大会最受瞩目的特色就是:“一向被排除在世界哲学之外的东方哲学思维,这次也正式进入哲学之门。”[2]16世界哲学大会是在联合国教科文组织支持下,由国际哲学团体联合会主办的,全球顶级规模的学术盛事,在那里反应的哲学动态和理论走向,一向为世界哲学界和理论界所关注。联合国代表和主办国主要领导人也大多会出席开幕式。如2008年7月30日至8月5日在韩国首

3、尔大学召开的22届世界哲学大会,就由韩国国务总理韩升洙和韩国科学院院长金泰吉出席了开幕式,联合国教科文组织也派员出席了开幕式。  本届大会的主题是“反思当今的哲学”。从内容看,所谓“反思”包括三个维度。一是反思古、今、未来的哲学及其关系;二是反思东、西哲学及其关系;三是反思形而上的哲学与形而下的人类现状的关系。作为三个维度“反思”的表现和结果:大会展示和突出了东方哲学主张的“宽容”、“和解”精神;强调哲学思考先于哲学学科,强调哲学能力要对改善人类现状负责。此外,作为“反思当今哲学”的结论之一,学者们

4、诠释“全球化”的要点是“全球化就是对这个星球的每一种文化的认同,即本土化和多元文化并存,反对以某一种文化为中心”。从而使得长期因国内少数学者的误导而深陷迷雾的“全球化”概念,得到了进一步澄清。  2·大会概貌的东方色彩  2·1世界知性的盛宴  自1900年首次在法国巴黎举办以来,世界哲学大会以其影响力先后被誉为“头脑奥运会”“智慧奥运会”、“哲学奥运会”、“世界知性的盛宴”……哲学大会的标识,是红黄蓝三环编织在一起,这个“环结”很容易让人想起体坛奥运会的“五环”。不过,把世界哲学大会喻之为“奥运会

5、”,不是因为标识,也不仅仅因为哲学被称为高居于各学科之上,概括各学科规律的“科学的科学”。更重要的是,世界哲学大会的涉及面几乎覆盖了全部的“智慧”领域———包括自然科学和人文学科。从这个意义上说,世界哲学大会突破了学科的藩篱,成为“全球各学科研究者的盛会”———而不单单是纯哲学研究者的聚会。以分会场设置为例,除了美学与艺术哲学、本体论、方法论、形而上学……等传统哲学和相关分会场,还涉及数学、自然科学、图像和符号、生命伦理、医学伦理、经济学、人权、人格、人类学、文学、文化、历史……以及有关儿童的哲学、

6、有关性别的哲学……可以说文、史、哲、理、工、农、医、法无所不包……参会学者多来自非哲学学科和行业。在他们当中,有学医的,学法律的,学历史的,学文学的,学文字学的,学环保的……有搞出版的,搞国际经贸的,搞行政管理的……  会议期间,主会场和54个分会场加上“会前会”共召开各专业会议500余次。大小演讲约两千人次,可以说每一种思考和智慧的成果,都能在这里找到研讨和展示的舞台,每一种创新的思想,都可以找到研讨和论辩的对象。正是不同专业和职业学者的加盟,使得世界哲学大会成为名副其实的全球知识分子盛宴。同时,

7、全球知识分子的积极参与也反映了哲学、智慧与现实的关系:当一种学科研究的触须达到形上层面,在哲学的高度研究问题的时候,这种学科的研究才称得上深入和成熟;另一方面,哲学只有落实到对各种学科的发展都起积极作用,才配称为“科学的科学”。否则,即便是阳春白雪,居高临下,也只能悬浮在“学问”的半空,成为虚设的花瓶。  2·2大会鲜明的东方色彩  “反思当今哲学”涉及到人类世界方方面面许多重大问题。但从全体会议的主题发言来看,大多数的观点始终围绕着东西方智慧的同等价值,尤其是着重揭示和展现东方哲学、东方智慧的话题

8、来展开。正如大会组委会致辞所说:“在过去的108年时间里,世界哲学大会一直是在西方举行,而且内容以西方为主。本次在首尔举办的第22届世界哲学大会的意义,不仅在于其首次在东方举办,而且更在于它为东方智慧与西方智慧一起正式进入讨论主题而提供了一个平台。”[2]16  对于中国哲学来说,本届大会的贡献主要在于两个方面:第一,增设了展示东方(中国)哲学的三个分会场:儒家哲学、道家哲学、佛教哲学;第二,汉语首次被设为官方工作语言。我认为这两大举措尤其是后一项举措,对于展示和张扬

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