中国古代的中央集权制度ppt

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1、中国古代的中央集权制度ppt　　篇一：中国古代的中央集权制度　　历史月考试题　　一、选择题（共25题，每题2分，共50分）　　1、XX年为农历己丑年。1月3日，由中国印钞造币总公司限量制作发行的“牛年生肖贺岁金银盘”在青岛开始销售，金银盘正面为中国历代特色生肖牛图案纹饰。背面为甲骨文“牛”字组合。其中，“牛”成为十二生肖之一。这源自()　　A．中国古代神话传说B．中国原始的自然崇拜　　C．中国原始的图腾崇拜D．中国古代的农业文明　　2、“大宗能帅小宗，小宗能帅群弟”。按宗法制的规定，下列在相关范围内

2、一定能成为大宗的是（）①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙　　③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙　　A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④　　3、公元前782年，周幽王继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑??幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明（）．．．．　　A．幽王荒淫无道　　B．分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务　　C．西周末年诸侯势力强大　　D．分封制确立了周王天下共主的地位，各封国必须服从周王室

3、的政令　　4、《诗经·大雅》：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”意思是说，诸侯是国家的屏障，大宗是国家的主干，怀德是国家平安的保证，同姓是国家的城垒。这段诗歌说明了（）　　A．分封的目的B．分封对象的主体　　C．分封的依据D．国家管理的主要形式　　5、下列言论中不能体现重农抑商思想的是（）　　A．事末利（商业）及怠而贫者，举以为收孥（奴隶）　　B．农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少　　C．乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之　　D．农为天下之本务，而工贾皆其末也

4、　　6、汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是（）　　A.“一切历史都是当代史”B.“历史是任人打扮的小姑娘”　　C.“历史就是过去的人和事”D.“历史就是昨天与今天永无休止的对话”　　7、道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他（）　

5、　A．人强调“大一统”B．推崇法的作用　　C．主张顺应自然D．相信天人感应　　8、战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（）　　A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想　　9、战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下　　皆出于治，合于善也”的思想家是（）　　A.孟子B.韩非子C.墨子D.荀子　　10、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，　　他们从根本上改变了中国的政治

6、结构和社会结构。第一次发生于公元前221年，??第二次发生于1911年，??第三次在1949年的??”材料中第一次的“革命”主要是指　　A．中央集权制建立B．儒家学说成为统治思想　　C．宗法式家族制度的形成D．世卿世禄制确立　　11、史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。这种施政思想符合（）　　A．儒家学说B．墨家学说C．法家学说D．道家学说　　12、汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指

7、（）　　A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说　　C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术　　13、XX年1月15日下午15时31分左右（北京时间）出现号称“千年最长日环食”天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现的思想主张是（）　　A．罢黜百家，独尊儒术B．大一统C．天人感应D．君权神授　　14、“波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊。采玉河边青石子，收来东国易桑麻。”这首诗反映　　了（）　

8、　A．丝绸之路的发展兴盛B.陶瓷之路的发展兴盛　　C．古代玉石业的发达D．古代丝织业的发达　　15、英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织　　有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率??‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是（）　　A．重实用B．重理论C．重民众D．重实验　　16、北魏至唐前期实行均田制，宋代以后历朝都未实行统一的土地分配制度。上述变化