秋冬季传染病防治讲座

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1、一、人地关系的历史回顾图6．1朝拜太阳神此图是公元前9世纪的石碑，上面刻着美索不达米亚人的太阳神——萨玛斯正在接受礼拜。此图反映出在采猎文明时期，人们对环境既崇拜又依赖，不能解释自然现象及其对人类生产和生活的影响，而将其归结为某种超自然力量的作用——神。时期生产力水平对人地关系的认识人类活动环境问题采猎文明时期低下且发展缓慢人类听天由命，依赖和崇拜自然采集和渔猎。人类改造环境的能力微弱，与环境保持原始平衡关系生物资源遭破坏，引起物种灭绝。但环境问题对人类的威胁并不严重图6．2弋射、收获此图反映的是东汉时期狩猎、生产的情景。上半部是弋射图，两个猎手正在向疾飞的群鸟弯弓瞄射。下半部是收获图，描写

2、农夫们收割、采实、挑运的劳动场面，这反映了农业文明时期，人们已过着定居的生活，并开始改造和利用自然环境。人类开始大规模地开发利用土地、水资源，人类与环境的对抗性增强，环境遭到破坏。时期生产力水平对人地关系的认识人类活动环境问题农业文明时期很大提高不能正确认识人地关系的不协调，天命观和有神论主宰着人们的思想，但有了科学的萌芽人类大规模地开发利用资源，与环境的对抗性明显增强环境遭到破坏，如大规模地开垦耕地使大面积森林和草原遭到砍伐和焚毁；农田扩展使生物多样性减少，生态系统变得日益简单和脆弱等时期生产力水平对人地关系的认识人类活动环境问题工业文明时期极大地发展人类试图成为自然的主宰，征服自然人类改

3、造自然的能力不断壮大，从环境中获得越来越多的资源和能源，向环境排放大量的废弃物人地关系全面呈现不协调，人地矛盾迅速激化。资源短缺和环境恶化逐步从局部扩展到全球玛雅文明的消失本则案例以具体事例说明了人类活动对环境的影响及环境对人类的反作用，具有很强的说服力。可使我们获得对人地关系的感性认识，并提醒我们在进行生产活动时要注意保护环境。采猎文明时期没有环境问题？采猎文明时期，人口少，生产力水平低，人类活动的能力和范围小，对环境的影响弱，环境问题主要由洪涝、干旱等自然原因引起。群体采集和狩猎也会给生物资源造成破坏，引起物种灭绝，但是这种环境问题对人类的威胁很小。P92活动1．人类利用和改造自然能力已

4、超过自然界自我调节能力，成为影响自然环境变化的主要因素之一，自然环境正以人类未能预知方式发生着变化。①图中隐藏的环境问题可能有矿山开采地区的土地资源、植被破坏，开采出来的废矿石堆积对土地和地表水、地下水会造成污染。P92活动1．②修水坝对整个河流来说，改变了河流的水文特征；对生活在河水中的生物来说，阻断了它们的生存空间，影响生物多样性的发展；对水坝上游，地下水水位抬高，库区水位提高容易引起滑坡等，对水坝下游，减少河流流量，泥沙淤积减少，河流人海口地区容易发生海水倒灌、侵蚀海岸，地下水水质变差等。P92活动1．③城市是人类改造自然环境最剧烈的地方，现代都市的问题首先是环境污染(包括大气污染、水

5、污染、噪声污染、固体废弃物污染等)，其次是交通拥堵、住房紧张等。P92活动2．(1)图6．5反映的是农业生产，图6．6反映的是工业生产。P92活动2．(2)图6．5的农业生产将土地开垦为耕地，可能造成水土流失、土地肥力下降等生态破坏问题，但它作用范围小，若干年后自然景观还有可能恢复。图6．6发展大规模、集约化的工业化生产，不仅造成生态破坏，还会造成环境污染。而且破坏面积大，程度深，被破坏的环境短期内是很难恢复的。P92活动2．(3)不同地方有不同的答案。例如，水稻种植中因大水漫灌导致土壤盐渍化，山区过度放牧导致草地退化，采挖甘草、发菜、牧养山羊导致沙化面积不断扩大。例1关于农业文明时期人地关

6、系的叙述，正确的是()（双选）A.人与自然的对抗性增强，地理环境趋于恶化B.人类对人地关系的认识有了科学的萌芽C．环境对人类的制约作用较强，人类改造环境的作用微弱D.大规模的耕作、灌溉和放牧使生态系统日趋复杂稳定二、直面环境问题1、人类与环境的关系废弃物图中①代表：一方面，人类的生存和发展要占据一定的空间，并通过生产活动从环境中获取物质和能量，利用这些资源加工制成品，用于人类消费。图中②代表：另一方面，人类的新陈代谢和消费活动（包括生产消费和生活消费）的产物，以废气、废液、固体废弃物、热、噪声、电磁波等形式，排放到环境中。图中③代表：人类在依赖环境-从环境中获取资源并向环境中排放废弃物以保证

7、人类的生存和发展的同时，也在塑造环境-在开发、利用资源和排放废弃物的过程中不断地向环境施加作用力，不断地改变着环境提供资源和容纳、清除废物的能力，箭头③代表了人类活动对环境的作用，但是我们可以把其中一个理解为对环境的良性影响，而另一个则代表人类建立在对自然规律无知和漠视之上的恶性影响。人类活动对环境的影响包括两方面：一是遵循自然规律，合理利用资源，使环境得到保护和改善；二是不合理地利用资源，使环境质量下降、恶