ian短歌行诗歌内容课件

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1、曹操短歌行南昌十三中胡燕丽关于“歌行”乐府的别称：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟：《秦中吟》《白头吟》引：《李凭箜篌引》曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有：谣、辞等别称“短歌行”与“长歌行”的区别：指歌词音节长短而言返回《短歌行》题解：什么叫短歌？《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。一代雄豪真实的曹操？关于曹操曹操（155－220），字孟

2、德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。作为军事家，指挥了官渡之战，以弱胜强，理论上著有《孙子略解》《兵书要接》。作为文学家：精通音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗。“御军三十余年，手不舍书……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。风格苍劲悲凉。反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》，反映个人政治抱负的《短歌行》，写景的《观沧海》，抒情诗《龟虽寿》等。他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌唱和，形成了一个文学集团，促进了建安文学的繁荣。本诗的诗眼是哪一个字？为什么？忧华年已逝，功业未成,人才难求。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去

3、日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。人生短暂，功业未就思慕贤才宴饮嘉宾盼望与贤才相聚忧思明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依！山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。希望贤才来帮助自己建功立业。贤才择主搜揽人才忧思不绝宴待贤士迎盼第一层对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌,人生几何），但并没有软弱消沉，要在有限的生

4、命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。第二层表达作者求贤若渴的心情说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分

5、地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归己时的欢快场面。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。第三层第四层月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，

6、彷徨不知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。抒发了作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？人生短暂、人才难求。全诗着眼点：忧功业贤才全诗落脚点：志

7、一统天下低沉昂扬1、青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。用典你那青青的衣领啊，深深地萦回在我的心里。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我回音？姑娘思念爱人曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》3、周公吐哺，天下归心.“周公吐哺”—一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”表现天子宴请群臣佳宾的盛况，后来也用于贵族宴请宾客。只要你们到我这里来，我是一定会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加

8、诗歌的容量