人教版语文九下古文知识归纳专项练习

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1、人教版语文九下古文知识归纳专项练习1.《公输》选自《墨子·公输》，作者是春秋末战国初思想家、学者墨子，墨家学派创始人，著有《墨子》一书，墨子博学多才，擅长工巧和制作，曾制成“木鸢”，三日三夜飞翔不下。还长于守城技术，其后学总结其经验为《城守》二十一篇。还在名辩说方面有所成就，成为战国名辩思潮的祖源之一。《公输》通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，表现出了艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。这场斗争表明，面对大国的不义之战，要敢于

2、斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。A字音：郢［ying］犀兕［xisi］鼋鼍［yuantuo］鲋［fu］鱼文梓［zi］楩［pian］楠长［zhang］木B词语：“说”通“悦”：高兴。例句：公输盘不悦“圉”通“御”：抵御。例句：子墨子之守圉“距”通“拒”：抵抗。例句：子墨子九距之“诎”通“屈”：理屈。例句：公输盘诎“舍”通“捨”：放弃。例句：舍其文轩“争”通“挣”［zheng］：直言劝告古今异义：①文

3、；刺花纹，彩饰，【文轩】；今常指字或文章等。②方：方圆，【方圆千里】；今为一种平面几何图形。一词多义：①为：替。例句：公输盘为楚造云梯之械。与“焉”合用，表示疑问语气。例句：夫子何命焉为？是。例句：必为有窃疾矣。制造。例句：公输盘为我为云梯当作。例句：以牒为械②见：动词，会见。例句：行十日十夜而至于郢，见公输盘动词，引见。例句：胡不见我于王动词，入见。例句：于是见公输盘③类：动词，类推，例：不知可谓知类；名词，种类，为与此同类。C特殊句式及重点句子翻译倒装句：何罪之有？（宾语前置，“之”为结构助词，应为“有何罪”译文：有什么罪呢？）翻译：①夫

4、子何命焉为？译：先生有什么请教呢？②胡不已乎？译：为什么不停止呢？③胡不见我于王？译：为什么不向楚王引见我呢？④此为何若人？译：这是什么样的人呢？2.《孟子》两章——《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·公孙丑下》，作者是战国时的思想家孟子，孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。其代表作《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。《得道多助，失道寡助》这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之

5、”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。”清焦循的注释是：“民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。”可见这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行“王道”（即“仁政”）的重要性。由此逐层推进，短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同；最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论，完成本文的论证。《生于忧患，死于安乐》这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以

6、说“必先苦其心志……行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面，问题的另一个方面是，他又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文再由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。这是针对国君说的，意思是，如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的中心思想──“生于忧患，死于安乐”。A字音：畎［quan］鬲［ge］敖［ao］傅说［yue］B词语：畔:通

7、”叛”：背叛。例句：亲戚畔之“曾”通“增”。例句：曾益其所不能“拂”通“弼”，辅弼。例句：法家拂士“衡”通“横”：梗塞，指不顺。例句：衡于虑一词多义：①之:的。例句：三里之成,七里之郭指城郭。例句：环而攻之②而:表承接。例句;环而攻之而不胜表转接.例句;环而攻之而不胜③拂：违背。例句：行拂乱其所为通“弼”，辅弼。例句：法家拂士④于：介词，在。例句：然后知生于，忧患而死于安乐也介词，从。例句：舜发于畎亩之中介词，给。例句：天将降大任于是人也古今异义：亲戚：古义：内外亲属；今义：跟自己家庭有婚姻关系的或他的成员。C特殊句式及重点句子翻译①天时不如

8、地利,地利不如人和。译：有利的时令比不上有利的地理环境，有利的地理环境比不上人心齐。②得道者多助,失道者寡助。译：拥有仁义道德的人就能得到广大群众的支持，缺少仁义道