歌剧《钓鱼城》音高组织材料探析

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1、歌剧《钓鱼城》音高组织材料探析-音乐论文歌剧《钓鱼城》音高组织材料探析苑望[1][内容提要]本文以徐占海创作的歌剧《钓鱼城》音乐的和声语汇研究为主线，深入剖析作品的音高组织材料，通过调式材料和纵向音高材料两个部分的研究，可以明显的看出作曲家对中国民族音乐语言的重视；对现代新创作技法的探索；对中国传统歌剧音乐创作的突破，将中国五声民族化的音乐语言与现代思维理念融合到自己的作品中，形成富有个性化的音乐语汇和创作风格。[关键词]徐占海/调式材料/纵向音高材料/五声民族化/现代思维理念中图分类号：J614.1文献标识码：A歌剧《钓鱼城

2、》音高组织材料探析-音乐论文歌剧《钓鱼城》音高组织材料探析苑望[1][内容提要]本文以徐占海创作的歌剧《钓鱼城》音乐的和声语汇研究为主线，深入剖析作品的音高组织材料，通过调式材料和纵向音高材料两个部分的研究，可以明显的看出作曲家对中国民族音乐语言的重视；对现代新创作技法的探索；对中国传统歌剧音乐创作的突破，将中国五声民族化的音乐语言与现代思维理念融合到自己的作品中，形成富有个性化的音乐语汇和创作风格。[关键词]徐占海/调式材料/纵向音高材料/五声民族化/现代思维理念中图分类号：J614.1文献标识码：A文章编号：1001-57

3、36（2014）01-0145-9歌剧《钓鱼城》由作曲家徐占海创作于2012年，同年9月首演，受到同行、社会人士的一致好评。歌剧主要描述的是宋末元初发生在重庆钓鱼城的一段真实的历史故事，面临蒙古大军的强烈攻势，南宋朝廷宣告投降，钓鱼城军民在王立将军的领导下死守钓鱼城，最后为保全城十万军民生命，双方罢战言和的故事。创作这部歌剧的徐占海先生是中国当代歌剧界颇具代表性的作曲家，他为多部大型舞台艺术创作音乐，并多次获得国家级奖励，他的创作涉及京剧、评剧、舞剧、清唱剧、歌剧等多种艺术门类，他的代表作《苍原》作为中国歌剧发展史上的里程碑，

4、在创作上带有文化启示性的探索，对中国歌剧的发展具有重要的作用，他将西洋歌剧的形式与中国民族戏曲等形式进行了恰当的融合，形成了具有特色的民族歌剧，这部《钓鱼城》又再次获得了人们的肯定，歌剧着眼于当下所关注的世界和平的主题，用历史故事演绎现代主题契合当代人的情感。斯特拉文斯基说“我从痛苦转向自由的因素是我总能转向具体的、有待处理的材料，而这些材料也就带着限制来临，材料之所以变成音乐，仅在于它们被组织起来了，而且这种组织借助了有意识的人类活动，艺术越有控制、限制、越反复琢磨，它就越自由。”[2]这里所提到的材料是一个更加宏观的概念，

5、而和声，应该宏观地被理解为一种“音高组织体系”，20世纪现代音乐作品所使用的音高组织材料是更为多样的，体现在包含了传统的调性音乐的同时，又囊括了近现代摆脱了固有的调性和声的音乐语言，是极具有作曲家个性化的。本文将通过对这部歌剧作品音高组织材料的研究，为解析整体的和声语言做基础，进而阐明作曲家个性化的创作风格。作曲家徐占海在这部歌剧的音乐创作中，并没有完全绝对的放弃使用传统的调性和声，而是以更加宏观的思维理念去选择音高组织材料去构建作品。作为这样一部有中国民族特色的歌剧作品，音乐创作体现了极强的民族文化意识，因此作品以大量的中国

6、传统民族五声性的音高组织材料为主，并加入西方现代的技术手段和思维理念，二者融为一体，构成了有鲜明个性风格的歌剧作品，研究主要分为调式材料和纵向音高材料两个部分。一、调式材料调式与调性材料是音乐作品中基础的组成部分，传统的调式材料，存在着特定的共性基础，包括属主之间的功能关系、音和音之间的倾向性等等，而在近现代的音乐作品中，调式调性材料使用更加丰富、自由，这部歌剧的主题材料主要来源于传统民歌的素材，因此整部歌剧的横向旋律还是以中国传统民族五声调式材料为主，所有人物的主题材料都呈现出明显的民族五声性旋律的特征，但在音乐的变化发展中

7、，并不意味着调式材料的使用上仅仅局限于民族五声调式的范畴，在此基础上还加入了西方现代多调性的思维，整部作品在调式材料上呈现的是民族调式体系与多调性体系的融合，因此这部作品的调式材料需要以更宏观的角度去进行全面的分析。（一）民族五声化的主题材料作为歌剧体裁，由剧中人物演唱的横向旋律部分尤为重要，全剧作曲家主要采用中国传统民歌作为素材来构建人物主题动机，素材的音调来源多样化，包括四川民歌、蒙古族民歌等，有单独的使用，也有多种素材的融合，《钓鱼城》戏剧发展的核心人物主要有王立将军、熊尔夫人、忽必烈、王母，作曲家根据每个人物的出身、性

8、格特点，选取具有民族调式特征的素材并对其进行设计加工处理后，确立了符合并突出人物个性特点的性格化主题，其构成仍表现为民族五声化的调式材料，下面把主要人物的性格化主题归纳为作品主要使用的三个调式。1.羽调式羽调式是这部歌剧中最常使用的调式。熊尔夫人是《钓鱼城》的关键性人物之一，