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1、2014年北京市朝阳区高考二模语文试题 高考即将来临,本站小编为大家整理了一些地区模拟考试的试题,期望给广大考生以借鉴和帮助! (考试时间150分钟满分150分) 本试卷共6页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,请交回答题卡。 一、本大题共7小题,共16分。 阅读下面文字,按要求完成1~6题。 人们常把人生看成一种占有物,必欲向之获取最大效益而后快,因此多有唯利是图、贪得无厌的行径。但人生是占有不了的。毋宁说,它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物,我们迟早要把它交还。在终极的意义
2、上,人世间的成功和失败、幸福和灾难,都只是过眼烟云,彼此并无实质的区别。 从呱呱坠地开始,人们习惯于得到,而不习惯于失去。但是,“人有旦夕祸福”,(既然/即使)生而为人,就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气,否则很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。 甲2014年北京市朝阳区高考二模语文试题 高考即将来临,本站小编为大家整理了一些地区模拟考试的试题,期望给广大考生以借鉴和帮助! (考试时间150分钟满分150分) 本试卷共6页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,请交回答题卡。 一、本大
3、题共7小题,共16分。 阅读下面文字,按要求完成1~6题。 人们常把人生看成一种占有物,必欲向之获取最大效益而后快,因此多有唯利是图、贪得无厌的行径。但人生是占有不了的。毋宁说,它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物,我们迟早要把它交还。在终极的意义上,人世间的成功和失败、幸福和灾难,都只是过眼烟云,彼此并无实质的区别。 从呱呱坠地开始,人们习惯于得到,而不习惯于失去。但是,“人有旦夕祸福”,(既然/即使)生而为人,就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气,否则很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。 甲2014年北京市
4、朝阳区高考二模语文试题 高考即将来临,本站小编为大家整理了一些地区模拟考试的试题,期望给广大考生以借鉴和帮助! (考试时间150分钟满分150分) 本试卷共6页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,请交回答题卡。 一、本大题共7小题,共16分。 阅读下面文字,按要求完成1~6题。 人们常把人生看成一种占有物,必欲向之获取最大效益而后快,因此多有唯利是图、贪得无厌的行径。但人生是占有不了的。毋宁说,它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物,我们迟早要把它交还。在终极的意义上,人世间的成功
5、和失败、幸福和灾难,都只是过眼烟云,彼此并无实质的区别。 从呱呱坠地开始,人们习惯于得到,而不习惯于失去。但是,“人有旦夕祸福”,(既然/即使)生而为人,就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气,否则很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。 甲2014年北京市朝阳区高考二模语文试题 高考即将来临,本站小编为大家整理了一些地区模拟考试的试题,期望给广大考生以借鉴和帮助! (考试时间150分钟满分150分) 本试卷共6页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,请交回答题卡。 一、本大题共7小题,共1
6、6分。 阅读下面文字,按要求完成1~6题。 人们常把人生看成一种占有物,必欲向之获取最大效益而后快,因此多有唯利是图、贪得无厌的行径。但人生是占有不了的。毋宁说,它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物,我们迟早要把它交还。在终极的意义上,人世间的成功和失败、幸福和灾难,都只是过眼烟云,彼此并无实质的区别。 从呱呱坠地开始,人们习惯于得到,而不习惯于失去。但是,“人有旦夕祸福”,(既然/即使)生而为人,就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气,否则很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。 甲。布施的本义是教人去除(贪鄙/卑
7、鄙)之心,由不执著于财物,进而不执著于一切身外之物,乃至于这尘世的生命。正如佛家的一幅对联所说:“身心放下于当下,乙”。佛教把布施列为“六度”之首,即意欲把人从迷惑的此岸(渡/度)向觉悟的彼岸。俗众借布施积善图报,寺庙靠布施敛财致富,这实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作是古今中外最透彻的人生哲学,对它后来不伦不类的演变实在是刮目相看。 肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”这话的立足点是占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立
8、足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们是可以反其意而说的:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去(品味/品位)和体验。 (选自周国平《不占有》,有删改) 1.文中加点字的读音和加点词语书写不正确的一项是(2分) A.暂时(zàn)B.呱呱坠地(gū)C.一幅D.敛财致富 2.文中黑体
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