命魂《易书大全291本》

《命魂《易书大全291本》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、命魂《易书大全291本》命魂赵知易致广大易学爱好者揭示天地奥秘　开创新易先河本部特邀冀中赵知易先生加盟，强强联手，诚诚合作。赵先生从事易学研究十几年，遍访华夏易学名士。博采众家之长，融汇贯通，根据阴阳五行自然之理，运用古易学辩证逻辑思维，大胆立论，独创一套‘赵氏八字预测术’，此法道理深刻却易学好用，短短数语道破天机，摆脱传统思维方式的束缚，迅速提高实战应用，可谓四柱预测的“心中心”秘法，前无古人，后无来者。令求学、求测者耳目一新！‘赵氏八字预测法’其特点：1、掌握此法，不必看大运、流年，便可迅速、准确断出命主、父母、

2、子女的婚姻、财运、官运和有无病伤、灾祸、官非等方面的吉凶信息。2、再结合大运、流年，可准确、无误的推断出，命主及六亲吉凶的所应流年和时间段。3、经赵先生多年研究和实践，运用此法还可断出，命主出生家居环境、家居风水、以及邻居的一些吉凶信息，可谓玄妙。4、填补了古法论命的不足，做到吉凶分断。可将命主一年内的吉凶之事，同时断出。为了便于广大易学爱好者，在易学、命学研究中少走弯路。迅速登堂入室，破茧成蝶。赵先生新近推出〈八字实战讲义〉。〈讲义〉以赵先生独创的天地论、远近论、旺衰论、应象论和宫位六亲论为依托分析原局，展开实战论

3、断。总之，掌握和领会了‘赵氏八字预测术’，定会解决您在命理学习中许多无法解决的难题。——突破难关，近在咫尺。最后祝愿：东北弘易堂与广大易友，共同为弘扬中华民族文化、弘扬祖国易学，破除封建迷信共同努力，并在易学研究与应用道路上，共同发展，共同进步！！！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　东北弘易堂孙海义辛巳年秋董　　序预测学与中国古代预测术什么是预测学？我个人认为，预测即是在事件未发生之前或发展过程中，用已知的条件，推理和演绎其发展规律乃至结果。那么研究这种推理和演绎方法的学

4、科即为预测学。预测学被广泛的应用在政治、经济、军事、人事等各个领域，并为人类的发展和时代的推动起到巨大作用。为人类的生存发展以及改造自然，具有不可磨灭的贡献。我们再来看看中国古代预测术。中国有着五千年的文明史，而预测术却以独有的方式贯穿其中。有人崇拜、有人鄙视，在各个历史时期或沉或浮，而又主宰着历史的沉浮。由于其方法的难以掌握，和被历代统治者的利用，现于朝而隐于野，使其更显神奇。所以为历代的学者所研习，可又因古代的门户之见和研习者的保守，使它在发展中间断，在间断中发展。古人在研究、发展、完善预测术的同时，衍生出很多新

5、的方法，就有了新的门派。可谓层出不穷，如梅花易、六爻纳甲、六壬、四柱、奇门、太乙、紫微、铁板神数、星象、手面相等等，各有神奇。但无论奇法如何，却易理相通，脱离不了阴阳五行、天干地支，也就是脱离不了——物质、时间和辨证法则。　　　　　　　　命学探源天干、地支排列，再配合大运流年的变化，推断人生走势和吉凶祸福的一种方法，俗称批八字。此法以易理为其推断法则，最早见于《黄帝内经》。既是以人出生时的年、月、日、时四柱为已知条件，按五行自然之理，以此法推断人生每一阶段的健康情况，在当时喻为养生之道。后在不断的实践、研究中发现，其

6、也可以推断出人生各个方面的规律，如婚姻、事业等。较为完整的理论始见于唐《李虚中命书》，发展至宋朝，经徐子平的发扬光大，后人称其为子平之法，盛行一时。又经明、清等易学学者和专业预测师们的进一步完善。发展至今已成为一种，具有完整理论体系的预测方法。由于在发展过程中，由于吸取了其他预测术的方法，而又衍生出许多派别，使其众说不一。方法上矛盾重重，使学习者无从取舍。派别可归纳为：1、以五行生克制化的易理，为理论依据的学术派。2、以察言观色，用放置四海而皆准的江湖流口为方法的江湖派。3、以神煞为理论基础的神煞派。　　　　　命学误

7、区　　　一　思想误区研习者不可迷信、执着，需通晓易学之理，万物皆在变化之中。命理只是对人生的一种预测，可能由于自然或人为的变化而导致人生规律的错位，这是很正常的。如果一味的迷信或不信，都不是研习命理的良好心态。　　二　方法误区1、学习方法的误区：（1）、未研易先学筮：有些研习者，急于求成。急于从预测学着手，力求神速。其实是错误的学习方法，不信你认真的读一读《易经》、《黄帝内经》，或有关阴阳五行基础知识之类的书，你一定会感到受益非浅。有了坚实的理论基础，才能在实践中游刃有余。（2）、人云亦云：特别是对于古书，因时代的不

8、同，人生的规律也不同，如果生搬硬套到现代生活中，那么在预测时准确率将大打折扣。（3）、不善求证：对于古人的方法（多为经验），不予验证即在实践中应用，为拿来主义。2、应用方法的误区：　（1）、神煞误区：追其根源为五星之法，在大六壬中应用最多。神煞因其名目极为繁杂，且诸多从复，使学者无从取舍。所以会用者用，不会者不用。（2）、天干与地支相互生克的误