书籍装帧设计教学1

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1、书籍装帧设计教案第一章书籍装帧设计概述第一节书籍装帧设计的概念第二节书籍装帧设计的起源和演进一、最初的探索文字是附着于载体的。文字与承载材料结合在一起形成的整体，往往被称之为“书”。那么、回溯汉字一步步发展的脚步，我们可以追寻到遥远的过去，那书籍形成的痕迹。引入谁知道最早出现文字的是在哪上面？在我国，距今有五六千年历史的西安半坡遗址出土的陶器上，就有简单的刻画符号。据学者推断，这可能是中国最原始的文字，也是中国书籍发展史上人类迈出的第一步。公元前11至16世纪的商代，统治者以为天是至高无上的主宰，并将文字视为

2、神的文字，在遇到祭祀、征战、田猎、疾病等无法预知的事情时，先人就用笔将文字书写于龟甲或兽骨之上，并用刀锲刻，而后煅烧，通过占卜来寻求来自上天的启示，这就是甲骨文的由来。人们往往还称其为“骨头书”。甲骨文字的排列，直行由上到下，横行则从右至左或从左到右，已颇具篇章布局之美。甲骨卜辞的摆放似乎也有一定的顺序。《尚书·多士篇》说：“惟汝知，惟殷先人有册有典，殷革夏命。”其中甲骨文“册”字的含义似乎就是甲骨刻上文字后，串联在一起的称呼。郑振铎在《插图本中国文学史》中说：“许多龟板穿成册子。”这样穿成的册子便称“龟册”

3、。“典”和“册”的象形，形象地表明了那时的装帧形态。那么，在甲骨上穿孔，再用绳子或皮带把甲骨一片一片缀编起来，是需要技术并具有一定审美水平，这应该称得上是装帧艺术的源头吧。20青铜器至西周已发展至鼎盛时期。用于记事的铭文常常被铭刻在器物的内壁和器盖的背面。这些关于战争、条例、典礼等政治活动的文字记录之所以刻在金石上，是古人深恐其他材料不能永久保存而使后世子孙不得而知的原故。西周初期的铭文篇幅很短，《大保方鼎》仅“大保铸”三字，而后期的《毛公鼎》则有铭文490多字。而盛行于秦汉的石刻文字，以碣(在天然形状的石头

4、上刻文字)、碑(在加工成长方形的石料上刻文字，由碑首、碑身、碑座三部分组成，碑苜刻题额，碑身刻正文)、摩崖(在天然的岩壁上刻文字)的形式记录着经典著述与帝王的丰功伟绩，已具有了供大众阅读的功能。我们今天所见最早的刻石书作，是秦国的石鼓文，它是将文字刻在十个天然鼓形的石头上而得名。每石刻一篇四言诗，记录着秦国国君选车徒、备器械以及狩猎等不同的事件经历。东汉熹平年间的《熹平石经》则常被称为中国第一部规模庞大的石头书。是以蔡邕为首的几个书法家用汉隶书写的儒家经典，作为经书的标准范本，刻于46块石碑上，立于洛阳的太学

5、门外，供人们阅读、传抄。据《后汉书·蔡邕传》记载：“其观视及摹写者，车乘日千余辆，填街塞陌。”可谓盛况空前。还有古埃及的石碑文书上P8二、书籍的形成中国书藉的形成和发展，可以书藉制度进行划分，（一）简策制度也称简牍制度（公元前11世纪至公元前2世纪，周代至秦汉）（二）卷轴制度（公元4世纪至公元10世纪，六朝至隋唐）（三）册页制度，其中由卷轴装演变为册页形式，包括经折装、旋风装、蝴蝶装、包背装、线装（公元10世纪至公元20世纪，五代至明清，有的形式至今还在沿用）。竹简许慎在《说文解字·序》中说：“著于竹帛谓之书

6、”。20简背面写上篇名及篇次，当简册卷起时，文字正好显露于外，方便了人们检阅和查找，这可以说明现代书藉扉页的渊源。简册的最后一根简叫“尾简”，收卷时以这根尾简为中轴，自左向右卷起。简策收藏的方式是把每册卷成一卷存放，然后用一种柔软的丝织品如帛之类，做一个囊袋把“书”装起来。从简册开始，古代的书藉开始具有了一定的形制，这对中国书藉文化产生了极为重要和深远的影响。如：后世书藉一直沿袭的自右至左、自上而下的文字书写顺序；现今仍使用的一些书藉单位、称谓、术语等，以及版面上的“行格”形式，都可远溯至此。木牍（读du，一

7、种写字用的木片）和竹简常相提并论的木牍，其长度也因功用不同而有所区别。一般长度有二尺、一尺五寸、一尺，也有长五寸的，其宽度一般为长度的1／3。因此,行文往往采用数行并写的形式。记载在木牍上的文字，常被称为“方”或“版”。“犊”，《说文解字》释为：“犊，书版也。”故后人也称“方版”为“版犊”。由于版牍面积大，地图、书信之类在古代常使用版犊，地图因之被称为“版图”；书信因定制为一尺，则被称为“尺牍”。缣（jian)帛缣帛的使用，跨越了从公元前6世纪至公元5世纪的漫长岁月。缣帛质地轻软，便于携带保存，其品质的优良较

8、竹木为强。缣帛的种类也很繁多，清汪士锦，《释帛》中说：“凡以丝曰帛，帛之别曰素、曰文、三采、曰缯、曰锦、曰绣。古重素，后乃尚文。”其中，“素”的朴实无华，"绢"的轻薄如纱，“缯”的经久耐用，大致是以织物表面的粗细、轻薄、洁白程序来进行划分的。写在这些丝织品上的书，也就分别叫帛书、缣书、素书、缯书等。缣帛有许多简牍无法替代的优点，如：书写面积大、易于携带、墨迹清晰等等，但因其价格的昂贵，往往只用于珍贵