外国法制史,为雅典民主宪政制度奠定基础的法制活动是

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1、外国法制史,为雅典民主宪政制度奠定基础的法制活动是　　篇一：外国法制史复习题一　　外国法制史复习题一　　一、填空题　　1、外国法制史的研究对象包括两部分和。　　2、迄今人类所知人类历史上最早的一部成文法典是。　　3、楔形文字法中最完整一部成文法典是。　　4、楔形文字法的结构体系比较完整，一般均采用、和三段论式的表述方式。　　5、印度最古老而神圣的法律渊源是。　　6、被认为是奠定“印度人永世不变的生活规则和行为规范的圣典”的是。　　7、印度法制史上第一部较为正规的法律典籍是。　　8、佛教经典总称“三藏”是、和。　　9、雅典第

2、一部成文法是。　　10、雅典的诉讼被分为和两种。　　11、罗马国家第一部成文法是。　　12、罗马五大法学家是、、、、。　　13、罗马第一部官方敕令汇编（第一部官方法律汇编）。　　14、罗马第一部“私人”法典是。　　15、标志罗马法已发展到最发达、最完备阶段的的问世。　　16、规定五大法学家的法学著作和法律解释具有法律效力，从而使法学家的著作成为法律渊源之一。　　18、日耳曼法的不动产所有权主要分为和。　　19、日耳曼国家的大土地所有制形成以后，又通过、和不断巩固和扩大。　　20、教会法最主要的法律渊源是。　　21、伊斯兰教

3、的最高经典，伊斯兰法的根本渊源是。　　二、名词解释　　1、楔行文字法　　2、种姓制度　　三、简答题　　1、《汉姆拉比法典》有那些主要特点？　　2、日耳曼法所规定的土地制度主要有那几种形式？　　外国法制史复习题二　　一、填空题　　1、英国法的三大法律渊源、和。　　2、和是普通法形成的重要条件。　　3、普通法最基本的一项原则是。　　4、英国的判决一般有两部分组成，即和。　　5、哪个国家的宪法被称为“近代宪法之母”。　　6、信托制源于。　　7、英国的社会保障法源于。　　8、英国的律师分为和两大类。　　9、美国宪法规定的修改宪法的

4、唯一形式是。　　10、世界上第一个制定反托拉斯法的国家是。　　11、美国第一部反托拉斯法是1890年国会制定的。　　12、西方资本主义国家中行政法产生最早，也是最发达的国家是。　　13、资本主义社会第一部民法典是。　　二、名词解释　　1、普通法　　2、大陆法系　　三、简答题　　1、什麽是“遵循先例”？　　2、什麽是司法审查权？　　外国法制史第三次作业　　一、填空题　　1、德国被誉为“经济宪法”的是。　　2、日本明治宪法所确立的宪政体制是。　　3、日本最早的西方式的刑事诉讼法典是1880年的。　　4、奠定欧洲联盟法的三个条约

5、和基础的是、和。　　5、欧洲联盟的最高决策机构和实际立法机构是。　　二、名词解释　　1、明治维新　　2、欧洲联盟法的基本渊源　　三、简答题　　1、战后德国法律制度发生了那些变化　　2、简答日本近代法律体系的建立。　　外国法制史名词解释汇总（复习资料）　　名词解释　　1.楔形文字法：是指古代西亚两河流域地区个奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律的总称。它产生于公元前3000年左右，到公元前6世纪，随着新巴比伦王国的灭亡而逐渐走向消亡。　　2.《汉穆拉比法典》：是巴比伦王国第六代王汉穆拉比时期制定的，故又被称为“石柱法”。《汉穆

6、拉比法典》集两河流域楔形文字法之大成，标志着楔形文字法乃至整个古东方法发展到完备阶段。　　3.种姓制度：是古代印度的社会等级制度，也是古代印度法的核心内容。它把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。各种姓的法律地位和权利义务截然不同。　　4.罗马法：指罗马奴隶制国家的全部法律，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期，它既包括罗马国家产生至西罗马帝国灭亡这个时期的法律，由包括东罗马帝国的法律。它是随着古代罗马社会阶级和国家的出现而逐步形成的。　　5.日耳曼法：是欧洲早期封建制时期在日耳曼国家中适用于日耳曼人的法律的总称，从

7、性质上讲属早期封建制法。　　6.教会法：广义上，泛指整个基督教会在不同历史时期所制定和编纂的各种规则和章程；狭义上特制中世纪这一时期在西方法制史上占有重要地位的罗马天主教的法规。　　7.《圣经》：既是基督教各教派信仰的基础，也是其法律的总源。其中的摩西十诫一直是教会法的中心内容，被视为“基本法”。《圣经》是教会立法的权威性依据，而且本身也享有最高的法律效力，是宗教法庭甚至世俗法庭审判所依据的准则。　　8.普通法：指的是由英美国家普通法院创立并发展起来的一套法律规则。它既区别于由立法机关创制的制定法，也区别于由衡平法院创立并

8、发展起来的衡平法。　　9.遵循先例原则：是普通法最重要的一项原则，即“以相似的方法处理相似的案件，并遵循既定的法律规则与实践”。换句话说，一个法院先前的判决对以后相应法院在处理类似案件时具有拘束力。　　10.《独立宣言》：于1776年通过，以资产阶级启蒙思想家的“天赋人权”思想和“社会契约”论为理论基础