船政文化演讲稿　

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1、船政文化演讲稿我们伟大的袓国历史悠久，在这条历史长河中，发生了许多惊心动魄的历史事件，涌现出许多叱咤风云的历史人物，给我们留下了不少著名的历史遗迹、文化古物、艺术珍品和精神瑰宝。诞生于福建省福州市马尾区的船政文化就是我国灿烂文化中的一束奇葩。当帝国主义列强用“坚船利炮”轰开清朝政府闭关自守的大门，迫使清政府一次次签订割地赔款、丧权辱国的不平等条约的时候，清政府中的一部分人开始提出以富国强兵为目的的“洋务运动”，试图以此来拯救腐朽没落的清朝政府。历史选择了马尾，诞生于马尾的“福建船政”正是“洋务运动”的一个重要组成部分。虽然“洋务运动”必定随着清政府的腐败无能而失

2、败，但是“福建船政”还是给马尾积淀了以爱国主义为核心的文化一一船政文化。“师夷长技以制夷”的学习观、“物竞天择、适者生存”的竞争意识、“舍生取义、报效袓国”的民族气节，构成了船政文化不朽的篇章。一、船政与船政文化船政：“船”是水上运输工具。“政”，辞海的解释主要有三，一曰政治；二曰事务，如校政、家政；三曰主其事者，如学政、盐政。“船政”的一般含义，从字面上理解：一可以是有关船舶方面管理事务的统称。从左宗棠“设局监造轮船”的初始意图看，可理解为主要是造船方面的事务；二是主其事者，船政也可理解为和学政、盐政一样的主其事者。但从船政的实际情况看，它主要指的是主理船舶事

3、务的行政机构。从遗留的文物中可以看到，船政衙门上方竖匾写的是“船政”二字，刻的公章是“总理船政关防”，船政石制界碑刻的是“船政官界”。第一任总理船政大臣是官居一品的沈葆桢。船政大臣有权直接向皇帝具奏。这些都说明，船政是当时清廷的官署，是一个高规格的、直属于中央的、专门主理船舶事务的行政管理机构。左宗棠在创办船政的奏折中就有整顿水师和开设求是堂艺局的要求，所以，船政一开办就有造船、办学和整理水师三重任务。从船政创办的情况看，一是地域性很强，就在马尾，而且船政衙门有一定的处置权，更象个官办特区；二是造船、办学、水师三位一体，船政衙门只是其最高管理机构，整个船政是个实

4、体，是个由造船系列工厂、船政前后学堂等办学机构和福建水师构成的一个系统。从船政实践的结果看，其社会影响已远远超过了造船和办学，在政治、经济、军事、外交、文化等方面对中国近代化进程都产生了不可估量的影响。因此，船政的内涵是深刻而丰富的，不能望文生义，把它当成船厂、船务局来理解，也不能按外文翻译的那样，只简单地直译为“兵工厂”。我们所说的船政是特指近代在马尾办的船政，这个船政是个专门的行政管理机构，是个有一定独立处置权的政治经济实体，是个军事工业和培养海军人才的基地，也是中国第一所近代意义的大学。它是特定历史时期形成的特殊产物。现在我们说起“船政”时，只能把它作为一

5、个专业机构来使用。船政文化：1、文化是相对造化而言的。造化即自然，文化即人化、社会化，是被改造的自然。人化的自然属于第二自然，包括:物质层面的；精神层面的；政治层面的。这三者相辅相成辩证统一。2、文化还有中概念、小概念。我们讲建设有中国特色的社会主义经济、政治、文化，三者并重，这里的文化概念即是中概念。小概念就是文化部门管的那些内容，如文学艺术、文体活动、文化产业、文化市场管理等。3、如何界定船政文化的内涵?如果用中、小概念来理解，我们研究的对象就显得很窄。因此用大概念就比较合适。船政文化应包括的内容：一是物质层面的成果，如船政的各项成就、船政遗迹、与船政有关的

6、各种文物等；二是政治层面的成果，如船政组织体系、运行机制、管理模式、教育模式及其成效等；三是精神层面的成果，如船政组织者、参与者的思想观念、道德风范、宗教信仰、学术成果和社会影响等。概括起来，船政文化就是船政历史人物在社会实践活动中，创造的物化成就和政治精神文明成果。二、船政的成就福建船政学堂从1867年创办到1907年停止招生，前后40多年，毕业生共629名。育才数量虽然不多，但是，这批学生对中国社会的发展，起了巨大的推动作用。在政治文化方面，他们著书立说，不仅将西方文化传入中国，还将中国文化传向西方；在中国近代化进程中，他们对中国近代造船、铁路、矿业、冶炼、

7、邮电等实业的振兴，做出重要的贡献;在中国近代海军的发展进程中，他们成为中国近代海军骨干为中国的海防事业贡献自己的才智与生命。在中国近代史上赫赫有名的严复、魏瀚、萨镇冰、詹天佑、邓世昌等，都是船政学堂早期毕业生。1、促进中西文化交流和中国社会的进步船政学堂的办学模式打破了封建教育私塾制的传统模式，开创了中国近代教育的先河。无论是从创办时间、分科设置专业以及专业课程体系，船政学堂都堪称中国近代第一所高等院校。船政学生在引进西方的法律政治、文化思想上，也起了重要作用。严复翻译的《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《法意》和《穆勒名学》等，最早系统地介绍西方的哲学、经济

8、学、政治学、教育学以及科