试析英汉音义联系到“通天塔”

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1、拭析英汉音义联系到“通天塔论文摘要：音义联系是语言文字研究领域的一个重要方面。英汉语对音义联系的研究经历了从语言直觉到个案研究，再到理论研究三个阶段。语言直觉启发个案研究，个案研究提供大量生动实例，理论研究又贡献了研究理据。但是没有一种可以涵盖个案与理论的研究框架。本文在总结个案研究与理论研究的基础上，引用国际音标体系来解释英汉音义联系问题，揭开语言的层层面纱，寻找语言的“通天塔”。论文关键词：英汉音义联系；象似性；国际音标体系从记录语言符号的角度看，不同文字都记录语言的声音，但是任何文字都不仅仅记录声音，文字在记录语言符号的声音的同时，也记录语言符号的意义。传统语言学研究的重点在于

2、揭示语言系统及其各要素发生和发展的结果;而音义联系研宄的任务在于揭示创造和发展语言符号的动因。音义联系研究贯穿于整个语言研宄史。这种关注从对语言起源的直觉猜想，发展到个案研宄，再发展到对音义理论层面的探索。一、语言直觉关于语言起源的种种直觉猜想都坚持声音与意义之间存在着某些神秘的联系。在西方，公元前4世纪，苏格拉底曾经就名称与事物的关系与当时其他两名学者展开论战。他说：“显然，名称乃是它所表的事物的声音摹仿，取名字的人总是以声音来摹仿他所称谓的事物的。”他甚至认为每个字母都是摹仿一定的性质，或者表示一定的特征的。斯多葛学派提出“摹声说”，认为词是事物的心理映像，原始人类最初就是模拟声

3、音为事物命名的。缪勒“本能论”（1868）也强调人类最初的语言是对自然的摹声，以求音与义之间的和谐。达尔文（1871）指出人的最初的语言是用来表达情感的词。汉字研究也一再关注音义联系问题。老子认为名生于道，名与实同生同在，语言符号的音义结合有因可循。东汉学者刘熙在《释名》中明确地探讨了语言符号音义之间的关系。他指出：“名之于实，各有义类。”只是“百姓日称而不知其所以之意”。陈澧说：盖天下事物之象，人目见之，则心有意，意欲达之则口有声。意者，象乎事物而构之者也；声者，象乎意而宣之者也。文字者，所以为意与声之迹也。二、个案研究首先，拟声词研究一直是音义联系的重要方面。虽然在索绪尔提出语言

4、符号的任意性原则的时候也意识到拟声词的特殊之处。在论证任意性的结尾部分，也承认了这些词源出于象征，部分是可以论证的。英汉相应拟声词在语音形式上存在很多相似性，这体现了不同民族对同一声音的听觉感知和声音模仿具有相似性(乌尔曼1962)。其次，诗歌中的语音象征也是音义联系研究的主要方面。语音象征从文体学角度出发，其焦点是诗歌中词的音响特征对意境传达的作用。18世纪英国最伟大的诗人亚历山大•蒲柏(1688-1744)在《论批评》中早己指出“语音必须是语义的回声”。第三，虽然英语属于表音文字，汉语属于表意文字，但是在音位表义上二者却有着异曲同工之妙——英语表现为同音位近义词，汉语表现为声同义

5、通。在1653年，JohnWallis在书中就列出了许多同音位近义词。并指出很多词因为分享相同的音位而表相似的意义。声同义通是指汉语研究中，从声音线索推求语源的方法。第四，英语词源考证与汉语词族考证分别对音义关系做出了更加纵深的研宄。词源考证是英语词汇研究的一个重要方面，它寻求词语的由来，以及那些仍存在或迷失的，体现造词理据的原义。汉语词族考证是以语音为经、语义为纬，将音同、音近，又属同一语义场的字词进行系联研究。三、理论研究1.象似性理论的提出自从索绪尔提出语言符号的任意性原则后，任意性观点支配语言学界几十年。人们普遍接受语言符号的形式和意义之间的关系是约定俗成的，具有任意性特点，

6、而语音和意义之间的关系也是偶然的。而近来，越来越多的实验证明语音与语意间存在着某些象似关系。19世纪美国实用主义和符号学创始人皮尔斯首次使用象似性这一术语来表示语言符号能指和所指之间的映照性象似关系，并指出语言中存在着大量的听觉象似现象。进入20世纪以后，自然派(naturalists)的学者利用“语言符号象似性”理论抨击索绪尔的“武断任意”。他们认为词的音与义之间存在着一种必然的、内在的联系。20世纪末，语言的象似性成为认知语言学的一个热点话题。我国语言学家许国璋先生也认为在强调语言符号任意性时，不要忘记语言符号的象似性。2.语音象征理论的提出在王守元和张德禄主编的《英语文体学辞典

7、》中，音义联系现象被归纳为“语音象征”。语音与语义之间词源上找不到肯定根据的联系被西方语言学家称为语音象征。语音象征是文体学术语，它利用语言符号象似性的原理使人根据语音特征联想到客观世界的某些事物和现象。语音象征包括直接语音象征(拟声)和语音联觉。直接语音象征指的是词的语音和它代表的意义之间发生直接的联系，词的语音直接模仿自然。联觉语音象征指的是这些音或这些音连缀并不直接唤起某种听觉的经验，而是引起读者或听众一种思维的联想，这种联想就像一座桥将声音和象征意