中国新诗发展脉络（宁群贤老师主讲）课件

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1、中国新诗发展脉络一、新诗的开端：胡适的《尝试集》蝴蝶两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单。1915年，陈独秀在上海创刊《新青年》，新文化运动兴起。1917年1月，《新青年》发表胡适《文学改良刍议》，是倡导文学革命的第一篇文章。1918年，鲁迅在《新青年》上发表《狂人日记》，这是中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说。1920年，胡适出版《尝试集》，《尝试集》系中国现代文学史上第一部白话诗集，开新文学运动之风气，是胡适先生里程碑式的著作。鲁迅：《我的失恋》（一九一八年）很多的梦，趁黄昏起哄。前梦才挤却大前梦时，后梦又赶走了前梦

2、去的前梦黑如墨，在的后梦墨一般黑；去的在的仿佛都说：“看我真好颜色”；颜色许好，暗里不知；而且不知道，说话的是谁？暗里不知，身热头痛。你来你来！明日的梦。“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑些热闹。”也就是如同鲁迅写小说意在“慰籍那在寂寞里奔驰的猛士”一样的用心，为新文化运动擂战鼓，为新诗创作壮声威。鲁迅于一九一八年《新青年》上先后发表了《梦》、《爱之神》、《桃花》和《他们的花园》、《人与时》、《他》六首诗。二、郭沫若的《女神》（1921年）代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地

3、球边上放号》等。《天狗》我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！凤凰涅槃（序曲）除夕将近的空中，飞来飞去的一对凤凰，唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉，山前有浩茫茫的大海，山后有阴莽莽的平原，山上是寒风凛冽的冰天。天色昏黄了，香木集高了，凤已飞倦了，凰已飞倦了，他们的死期将近了。凤啄香木，一星星的火点迸飞。凰扇火星，一缕缕的香烟上腾。凤又啄，凰又扇，山上的香烟弥散，山上的火光弥满。夜色已深了，香木已燃了，凤已啄倦了，

4、凰已扇倦了，他们的死期已近了。啊啊！哀哀的凤凰！凤起舞，低昂！凰唱歌，悲壮！凤又舞，凰又唱，一群的凡鸟，自天外飞来观葬。三、小诗运动诗歌特点：短小，常有哲理。代表诗人：冰心、宗白华冰心《母亲》母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里四、李金发：开中国象征主义现代诗先河李金发（1900-1976），原名李淑良，广东梅县人。中国早期象征诗派代表诗人之一。被称之为“诗怪”。李金发于1925年至1927年出版的《微雨》，《为幸福而歌》，《食客与凶年》。诗歌特征：1、内容：死、梦幻、爱情；2、艺术上象征。《弃妇》长发披遍我两眼之前，遂隔断了

5、一切羞恶之疾视，与鲜血之急流，枯骨之沉睡。黑夜与蚊虫联步徐来，越此短墙之角，狂呼在我清白之耳后，如荒野狂风怒号：战栗了无数游牧。靠一根草儿，与上帝之灵往返在空谷里。……波特莱尔：法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱，代表作有《恶之花》。法国伟大诗人波德莱尔的《恶之花》是一部表现西方精神病态和社会病态的诗歌艺术作品。然而病态未必不是一种美。波德莱尔的天才，恰恰表现在他能在恶的世界中发现美，也能在美的体验中感受到恶的存在，并通过诗歌化腐朽为神奇。因此，从某种意义上说,《恶之花》是“恶”的艺术，而不是恶的颂歌。以诗歌表现现代都市的丑恶、现代文明的虚伪以及现代人精神世界的贫乏空虚，是

6、《恶之花》对诗坛的独特贡献，也是波德莱尔给日后的现代主义提供的有益启示。诗人以罕见的胆识，陈列出种种丑行与败德，也倾诉了深藏于心中的郁闷与苦恼。应和大自然是一座神殿，那些活的柱子不时吐露出喃喃之语；人们漫步穿过象征的森林，森林凝视以熟稔之眼神。如同悠长的回声，在远处融入一种幽暗深邃的整体，像夜之黑暗与白昼之光一样辽阔，香味、声音和色彩相互应和。芳香嫩如孩童肌肤，柔和像双簧管、翠绿好似草原；——另外一些，腐朽、浓郁、辉煌灿烂以无限扩张的力量，像琥珀、麝香、安息香和乳香一样，歌唱着灵魂和感官的迷醉。李商隐《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪

7、，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。关于这首诗的解读从主意上主要分为两类：一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗，首联为“景”，看到素女弹五十弦瑟而触景生情；次联为比“喻”，借庄周化蝶，杜鹃啼血比喻妻子的死亡；三联为“幻”，珍珠为之落泪，宝玉为之忧伤；末联为“感”，情已逝，追思也是惘然！二是认为这是诗人对逝去年华的追忆，首联为“起”，借五十弦之瑟喻人生之五十年华；次联为比“承”，在浑然不觉间人生将走到尽头；三联为“转”，以明珠宝玉比喻自