七年级下册语文《第三单元》知识点整理 人教版

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1、七年级下册语文《第三单元》知识点整理人教版    一、字词  宰割(zǎigē)    筹划(chóu)    彷徨(pánghuáng)    仰慕(yǎngmù)  可歌可泣(qì) 衙门(yá)  重荷(hè)    鲜为人知(xiǎn)  当之无愧(kuì)    锋芒毕露(lù)    家喻户晓  妇孺皆知(rú)    深邃(suì)    卓越(zhuó)  马革裹尸(guǒ)  鞠躬尽瘁死而后已(gōngcuì  yǐ)  至死不懈(xiè)    元勋(xūn)  浠水(xī)    弥高(mí)  孕育(yùn)    黯然神伤(àn)    曛(

2、xūn)    铤(tǐng)    衰微(shuāiwēi)    赫然(hè)    炯炯(jiǒng)    窥视(kuī)  迭起(dié)    锲而不舍(qiè)  兀兀穷年(wù)  沥尽心血(lì  xuè)    潜心贯注(qián)  无暇(xiá)  磐石(pán)  孰(shú)  迥乎不同(jiǒng)  一反既往(fǎnjì)  慷慨淋漓(kāngkǎilínlí)  气冲斗牛(dǒu)  踌躇(chóuchú)  喧嚣(xuānxiāo)  沉郁(yù)  应声而至(yìngshēng)    一拍即合(jí)  义愤填膺(yīng)  

3、  魅力(mèi)  脚踝(huái)    卿(qīng)    琐事(suǒ)    滑稽(jī)  荒谬(miù)    头颅(lú)    轮廓(kuò)    钦佩(qīn)  白皙(xī)  邪(yé)    涉猎(shèliè)  【第11课.邓稼先】  1.邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。  中国几千年传统文化就讲究人与人之间关系和谐,和睦相处,讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实。邓稼先汲取了其中优秀的部分,“是一个最不要引人注目的人物”,“忠厚老实”,“真诚坦白,从不骄人”,“没有小心眼,一生喜欢‘纯’字所代表的品格”,“最有

4、中国农民的朴实气质”。邓爷爷同志说过:“我是中国constructionqualityacceptanceandassessmentRegulation(ProfessionalEdition)(DL/T5210.2-2009~DL/T5210.8-2009);1.9thequalitycheckoutandevaluationofelectricequipmentinstallationengineeringcode(DL/T5161.1-2002~5161.17-2002);1.10thenormsofconstructionsupervision,theelec

5、tricpowerconstructionsupervisionregulations人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民。”邓稼先的气质品格和奉献精神与邓爷爷同志表达的心声是一致的。  2.在写邓稼先以前,文章的第一部分为什么先概述我国近一百多年的历史?  先概述我国近一百多年来的历史,是为了说明邓稼先是对中华民族从“任人宰割”到“站起来了”这一巨大转变做出巨大贡献的科学家,是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。  3.课文的第三部分,作者为什么把邓稼先与奥本海默对比着写?  课文把邓稼先与奥本海默对比着写,更能鲜明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神,就自然而然地得

6、出结论:“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”“是中国**的理想党员。”  【第12课.闻一多先生的说和做】  作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部分着重写闻一多“做了再说,做了不说”,是“卓越的学者”,下半部分着力写闻一多“说”了就“做”,是“大勇的革命烈士”。全文采用夹叙夹议的方法记叙了闻一多先生的主要事略,表现闻一多先生说做统一,表里如一的高尚人格。  疑难解惑  1.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。  这个句子是比拟的说法,是指寻找使我国文化繁荣昌盛起来的方法来振兴我们这个衰微的民族。自20年代末起,闻一多先生过了十

7、多年“书斋生活”,试图从文化上寻找振兴民族的途径。这句话表现了他的爱国精神。  2.他,是口的巨人。他,是行的高标。  人们常用“说话的巨人,行动的矮子”来讽刺那些只说大话,不办实事、言行不一的人。因而“口的巨人”似乎只能是贬义了。但本文作者却把“说大话”和“办实事”统一起来,用“口的巨人”和“行动的高标”来称赞闻一多,称赞他那种既敢于高声说出真理,又肯于以身殉职的伟大精神。  【第13课.音乐巨人贝多芬】  一、重点字词  1.给下列加点字注音。门槛kǎn  重荷hè  深邃suì  磐pán石  下颏kē  2.解释下列词语。(1)    杂乱无

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