高三专题复习 我国古代“治乱兴衰”

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1、我国古代“治乱兴衰”1、封建盛世（治世）在我国封建社会的某些朝代曾出现过政治稳定、经济繁荣的局面，这常被誉为"盛世"：文景之治、汉武帝大一统、光武中兴、开皇之治、贞观之治、武则天时期、开元盛世、“康雍乾盛世”。（1）史实·文景之治（措施、作用、经验）。·光武中兴（含义、措施、作用、与文景之治比较的特点）。·贞观之治（原团、内容、作用、经验）。a、贞观之治出现的原因：首先是由于隋末农民战争推翻了隋的暴政，沉重打击了地主阶级，使得唐太宗从隋朝的灭亡中吸取教训，认识到皇帝要勤于政事，大臣要廉洁奉公，政

2、府要轻徭薄赋。另外，唐太宗是我国封建社会时期杰出的地主阶级政治家，他善于用人，善于纳谏，不断调整统治政策，他的个人作用也是使“贞观之治”局面形成的重要因素。b、贞观之治的内容按照教材来分析有以下四个方面：第一，经济上实行均田制和租庸调制，使农民有可能安定生产，耕作有时。农民对封建国家的人身依附关系有所减弱，生产积极性提高，这促进了经济的发展。第二，政治上实行三省六部制和科举制。三省六部制的实行，使宰相的人数比秦汉时期增多，便于皇帝控制。采取科举考试办法，扩大了唐朝官吏的来源，使门第不高的一般地主

3、也可以通过科举为官，所以说三省六部制和科举制进一步完善和巩固了专制主义中央集权制度。第三，唐太宗时期加强了国内汉族与少数民族的联系，加强对西北等地区的管辖，另外还加强了与亚洲各国的友好往来。第四，唐太宗善于用人和纳谏，这既是贞观之治形成的原因之一，也是贞观之治的内容之一。c、要掌握“贞观之治”这一概念。贞观之治即：唐太宗李世民吸取隋亡的教训，善于用人和纳谏，进一步调整统治政策，实行均田制和租庸调制，采用三省六部制，进一步完备了科举制。在唐太宗统治期间，社会秩序比较安定，阶级矛盾相对缓和，经济繁荣

4、，国力强盛。唐太宗的年号叫“贞观”（贞观年间为公元627—649年），历史上把这一时期比较清明的封建统治称为“贞观之治”。·开元盛世（原因、表现、影响、经验）。·康乾盛世（原因、表现、影响）。清朝前期康熙帝、雍正帝、乾隆帝三位皇帝在位时，经济发展，国力强盛，历史上称这一时期为“康乾盛世”原因：A、清初，康熙帝“更名田”，雍正帝“摊丁入亩”，对农民的人身控制有所松弛，为农业生产的恢复和发展，手工业的发展、商业贸易的活跃创造了条件，为盛世局面奠定了经济基础。B、清初，国土辽阔，政治统一，边疆地区得到

5、开发和巩固，与内地的联系加强，有效抵御了外来侵略，为盛世局面的出现提供了保障。C、康、雍、乾三位皇帝励精图治是盛世局面的开创者和维护者。D、劳动人民是“盛世”的真正创造者。5（2）治世的含义（表现）：政治清明、社会稳定、经济发展繁荣、民族关系融洽、对外关系发达、文化繁荣（2）这种治世的出现，大致可分三种情况：第一、在长期战乱或分裂之后，社会经济凋蔽，急需安定秩序、休养生息，新王朝顺应这一形势，采取加强中央集权，恢复社会经济的措施，因而出现了治世景象。如：文景之治、光武中兴、贞观之治等。第二、在长

6、期的休养生息、社会经济稳步发展的基础上出现盛世景象。如开元盛世、康乾盛世。唐初太宗时出现贞观之治，武则天时经济持续发展，玄宗继续励精图治，才使国家呈现前所未有的盛世景象。第三、在社会出现严重危机之后，经过改革、调整政策出现的所谓“中兴”。但“中央”并未解决社会的根本矛盾，所谓“中兴”也只能是暂时的。（3）兴治局面的原因：前朝农民战争沉重打击了地主阶级，部分地调整了生产关系；统治阶级的代表即当朝帝王良好的个人政治素质，如居安思危、善于纳谏、用人等王朝的初期，社会经济残破，统治者又慑于农民战争的威力

7、，注意吸取前代灭亡的教训，调整了统治政策，采取了加强中央集权，发展社会经济的措施，即部分地调整生产关系以适应生产力的恢复与发展，这是根本原因（如实行轻徭薄赋，与民休息的一些政策，促进生产的恢复与发展）政治比较清明，社会秩序安定；采取开明的民族政策和对外交往的政策，民族融洽，中外交流频繁。广大劳动人民的物质生产活动，这是盛世的物质前提。科技的新成果等。政策的连续性；（4）正确认识封建盛世的历史地位·一方面要肯定它的进步作用·另一方面我们也要看到尽管处于盛世，封建社会各阶级的地位没有变，地主阶级与农

8、民阶级这一社会基本矛盾没有变，尤其是广大农民受剥削、受压迫的地位没有变。例如"文景之治"和"光武中兴"时期都曾实行过三十税一的田租，这种土地政策使农民的负担相对减轻了一些，生产积极性有了较大提高，但这并不表明当时农民可以据有大部分收获物，实际上农民为交纳算赋和口赋仍然要变卖收获物，无地或少地的农民租种地主的土地，还要向地主交纳田租，服徭役也增加了农民的负担。正是对农民的剥削才使封建社会呈现繁荣的盛世局面的。· 封建盛世一般出现在封建王朝的初期或前期，当社会生产得到一定程度的恢复和发展以后，封建统