露易斯.格吕克诗歌新解

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1、露易斯.格吕克诗歌新解[]露易斯·格吕克是2003年当选的新一届的美国国会图书馆桂冠诗人。她的诗歌言简意赅，秘而不宣，静静的发挥巨大的威力，使得读者与之共鸣。本文以人类自身为主题，小议格吕克的2首诗歌，来感受这一女桂冠诗人的语言魅力和其独特的视觉角度。　　[关键词]人类；痛苦主题；生命的意义　　　　论人类的孤独——恐惧埋葬　　（译文）：恐惧埋葬　　在那空场地，在早晨，那具尸体等待着认领。幽灵坐其旁，在一块小岩石上——没什么再来给它身形。想着那尸体的孤独.夜晚在修剪过的场地上踱步，它的影子紧紧连接着四周。如此一个漫长的旅途.已见村庄那微

2、颤的灯光不为它停留依旧扫掠在路上。它们看来还很远，那些木门，面包和牛奶象重物放在桌子上。　　这首诗一开头便给我们带来一个灰暗的色调，清晨应该是万物复苏的时候，但是在空旷的场地上，一具尸体却等待着被认领，他是谁？他将被什么人认领呢？开篇两句便给我们设下一个疑问，进而又描写了肉体的灵魂，也同肉体一样的孤独，在一块小岩石上坐着，等待着，等待被认领。没有什么躯壳来承载灵魂了，随着肉体的死亡，精神也走向了孤独境地和死亡的边缘。　　想着人生前的时候，即便是一个人独处，也不算是真的孤独，因为有影子相陪，在中西方的传说中，都认为影子是人类的灵魂，是灵

3、魂能被所见识的唯一形式。有影子才是真正的人，没有影子的人是肉的躯壳，是没有精神世界的。没有灵魂的肉体也是真的孤独。　　恐惧埋葬的本身也象征着恐惧灵魂的没有归宿，惧怕肉体的消逝会使生者迅速遗忘其本质，看来人只有精神的永存，才是真的永生，使周围活着的人们不会遗忘他。没有灵魂的肉体，即使是活着的，也是寂寞空虚的，也如同行尸走肉一样的寂寥。　　这首诗描绘人类个体的孤独与恐惧，希望找到归属与认同。肉体和灵魂同样的孤独，人的精神不会随着肉体的消逝而随之消逝，而是得到升华。精神不灭。　　最后一节写的是死亡后，灵魂对那已永不能企及的尘世的欢乐之眷念。

4、灵魂失去了肉体，失之于无形，所以连灯光也透过它，扫过田里收割的麦捆，不再为它停留。尘世的简单的欢乐，小屋，早餐，家的欢乐都已永远失去了。灵魂眷念着尸体的孤独，它自己也其实处于无边的孤独之中。往昔的岁月已永不再来。　　人类恒久的主题——爱情　　（译文）：晨歌　　你想知道我如何打发我的时间？我走在前面的草坪，假装除草，你应该知道我从不跪下除草，从不自花床拉起几簇三叶草；其实我正在寻找勇气，寻找我的生活会改变的证据，尽管需要花很久时间，检查每一簇以寻找象征性的叶子，很快夏日将终，叶子已经转变，总是病树在先，这将死的化为亮黄色，而几只暗色的鸟

5、表演乐声唱晚。你想看我的手吗？现仍是空空的就象在第一个音符上。或是那要点没有标记总是连续不断。　　诗的开篇，就以第一人称的角度，自问自答的形式，来自述自己是如何来打发时间的，我在草坪上假装除草——首段给读者以极大的想象空间，仿佛一个暗恋者的独白来剖析自己的心思：亲爱的你从来都不知道，我默默的爱着你，你所知道的是我从不跪下除草，那是尊严的问题，我从不自花床拉起几簇三叶草，因为那会影响我的形象，但是因为我爱着你，所以我就不在乎个人的一切，不管尊严和形象，默默的装着除草的样子，希望能偷偷地从旁看着你，爱着你。　　其实这何尝不是我对自己的一种

6、考验呢？考验自己的耐心和信心，虽然你不知道我的爱，那也许是因为我不善表达，也可能是我觉得自己的勇气还不够，也可能是怕你另有所爱，总之，在一切没有明了之前，这种默默的关爱，也是一种美吧。我正在寻找勇气，寻找一个表白的机会，来证实自己。虽然这可能要花很长时间，但是我将上下求索，寻求自我的价值。细细的品味每一个人生的细节，寻觅具有象征生命和美好生活的代表——叶子。　　诗歌的后半部分，话锋一转，诉说生活的无奈与生命的无常，病树在先，很快的象征火热的情感夏天已逝去，爱也冷却，叶子也渐渐变黄，只有几只没有迁徙走的准备过冬的暗色鸟，在黯淡的生命之树

7、的枝头偶有停留。唯有音乐之声相伴到晚。手，代表的是经历，除草的次数，人生经历，逝者如斯夫，而我得到的却还是两手空空，就象人生的乐章始终是那第一个音符，仿佛又回到了原点，真的什么都没有得到么？重要的东西没有把握住，或者仅仅是细枝末节的小事源源不断吧。　　诗歌名为晨歌，含有积极向上的寓意，实则是在感叹生命的短暂，美好时光的可贵，可是时日不再来。应该趁着年轻，好好珍惜，好好把握，不要等到年老力衰的时候，感叹也无计于事了。　　恐惧埋葬和晨歌这两首诗，体会其主题，不由得使我想起了美国作家杰克．伦敦在他著名的小说《马丁·伊登》的封二写下的几句诗：

8、让我痛痛快快地活一生/让我在美酒般的梦幻里醉沉/别让我这会腐朽的肉身/终以空虚的躯壳归于泥尘。是的，只有我们活着时珍惜时光，把握生命，我们死去时肉体才会安睡，灵魂方可升华。　　格吕克的诗是严肃而美丽的。她具有一种神喻的声