转变教学观念 加强课堂诵读

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1、转变教学观念加强课堂诵读：衡量一节语文课的优劣，在某种意义上要看学生读的分量的多少，没有琅琅的读书声就没有成功的语文教学。“诵读”是语文教学的前提，也是语文教学的根本，更是语文教学的灵魂，望忽视课堂诵读的教师转变教学观念，加强课堂诵读　　关键词：转变观念；加强；课堂诵读；前提；根本　　　　一、大奖赛引发的思考　　看罢“《语文报》杯”全国中青年教师课堂教学大奖赛，喜忧参半，喜的是其中不乏佳作，令人拍手称绝。忧的是相当一部分经过“层层过滤”的选手们在教学观念上竟然也忽视课堂诵读。这不仅仅是几个人的观念，他

2、们代表全国许多教师的教学倾向，代表着一种思潮，一种流派。它是形式主义的表现，它追求的是一种形式美，是教师教学技巧的大表演，是教师才华的大展现，却忽略课堂诵读训练。　　这种课堂教学，展示的是教师，贻误的是学生。学生上课似懂非懂，懂而不会；下课竹篮打水，行囊空空；教师潇洒，学生轻松。听似一首歌，看似一场戏，一切都是过眼云烟，袅袅娜娜地飘到九霄云外。有人形象地描绘这种课：语文是一只可爱的小鸟，可教师手里却拿着一把解剖刀，到头来教过的不识，学过的不懂，做过的不会，难怪十年下来，2700多个课时的语文教学，学生

3、驾驭文字的能力，不及旧时读几年私塾的童子，岂非咄咄怪事？　　二、课余时间不富余　　曾经在教学研讨会上，我批评过这种形式主义教学观，但有人认为“学生读书可放在课外，否则老师讲课哪有时间。”我看，老师的时间可多可少，学生用多了，老师就少了，甚至不用，一位大师说过“教师要学会‘懒’”。学生课外会不会读，暂且不说，先看学生课余有多少时间读书。一天24小时-学校7小时-睡眠9小时-吃饭、走路、生活琐事4小时-家庭作业2小时（毕业班一般在3小时）=2小时，这两小时是自我支配的时间，而这些时间又分散在早晨、中午、傍

4、晚，除了早晨时间可用来读书外，据心理学家分析，中午、傍晚是注意力最不集中的时间。我从教二十余年，很少看过学生在此时诵读过课文。　　至于早晨那少得可怜的读书时间，不说其他科目要抢占，就是所有时间都用于读语文也不算多，尚且学生是不是都会读书呢？这是个值得思考的问题，据我调查：农村中小学，30%早晨不读书，30%间歇性读书，只有少数同学勉强坚持读书，平均时间也不足20分钟。城市学生比例稍高一点，但仍有相当部分学生不读。我的小孩，数年来在家造成读书平均不足3分钟。因此放弃课堂诵读的机会，把希望寄托课外的观念是

5、欠考虑的。　　三、古人崇尚诵读　　古人是非常推崇读书的。“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”“读书破万卷，下笔如有神。”“《文选》烂，秀才半。”这都是古人诵读的切身体验。古人从《三字经》、《千字文》背到《四书》、《五经》，从早背到晚，从初一背到十四，十五日要“查课”，即把前半月的内容整体背诵，十六到三十日又要“进课”，演绎着前面的苦读。这样背到几年后，先生才“开讲”，而此时童子大多已心神领会了。有人统计过，参加科考的考生，要背《论语》、《孟子》、《书经》、《礼记》、《左传》、《诗经》等四十余万字的作品

6、，还要看大量的非经典、史书的文学作品，安贫乐“读”，习惯成自然，所谓“万金之富，不易吾一日读书。”“三日不读书，便觉语言无味。”古代“大家”在诵读方面，为后人留下光辉典范。韩愈“不绝吟于六艺之文”，白居易“口舌成疮”，欧阳修“昼夜废寝忘食，唯读书是务”，黄庭坚十天背完《春秋》，现代作家矛盾，因袭了古人读诵法，能将《红楼梦》一字不漏地全背下来，看来古之“大家”出于背，不无道理。　　四、语感源于读　　汉语文字的学习，有其特殊的规律，首先必须“入于其内”、增强语感。吕叔湘大声疾呼：“语文教学首要任务是培养学

7、生的语感。”叶圣陶也强调：“文字语言的训练，我认为最重要的是训练语感。”诵读是增强语感的最重要的途径，而语感是以积累为前提的，只有日积月累，诵读到相当数量的文章，语感才有一定的深度，才能水到渠成。清代学者戴震指出：不重视诵读“犹渡江河弃舟楫，欲登高而无梯也”。因此，从小注意培养他们的“背功”，当是中小学语文教学中不可缺少的重要一环。从心理学角度看，青少年诵读可以加深语言在头脑中的痕迹，读得越熟痕迹越深，以致终身不忘，因此，语文教学中诵读是不失农时的播种，机不可失，时不再来，教师要适时撒播。　　总之，中

8、小学语文课堂教学，不能离开“读”，撇读而教是舍本而求末，这样的课，即使再动听也是不全面的，也是离纲背本的，因此衡量一节语文课的优劣，在某种意义上要看学生读的分量的多少，没有琅琅的读书声就没有成功的语文教学。“诵读”是语文教学的前提，也是语文教学的根本，更是语文教学的灵魂，望忽视课堂诵读的教师转变教学观念，加强课堂诵读