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1、走进文本超越文本:G623.23:B:1672-1578(2010)07-0248-01 :《画杨桃》告诉读者做人做事要实事求是,要相信自己的眼睛,不要想当然,要学会尊重理解不同观点不同看法的人。教师在执教《画杨桃》时,既要依据小学三年级学生认知发展水平,引导学生做人做事要实事求是、尊重理解别人,但又不能过度引导和解读,否则会“过犹不及”。但随着儿童认知水平的发展,他们将来会领悟到更高层次的实事求是——看问题不能只局限于自己的观察要客观全面,要努力探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。
2、 关键词:实事求是理解别人客观全面 《画杨桃》(人教社小学三年级)的启示有三点:首先做人做事要实事求是,其次是要学会尊重理解别人,其三是看问题要客观全面。实事求是和尊重理解别人是文本给读者的直接启示,看问题要客观全面则超越了文本,是文本给读者的哲学启示。教师在课堂教学时,考虑到大多数同学的认知发展水平,对文本解读只局限于前两点。然而,教师在备课时千万不能忽略第三点,因为它是更高层次的实事求是。 启示一:实事求是 “你看见一件东西,是什么样的,就画成什么样,不要想当然,画走了样。”于是“我认认真
3、真地看,老老实实地画”。 这无疑是正确的,不仅画画如此,我们做人做事也应该如此,这体现了实事求是的思想和忠于客观实际的精神。实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓,也是我们做人做事要遵循的基本准则。 启示二:尊重理解别人 “自己觉得画得很准确。”然而,“当我这幅画交出去的时候,有几个同学看见了,却哈哈大笑起来。”老师看了看这幅画,到我的座位上坐下来,审视了一下讲桌上的杨桃,然后回到讲台前,举起我的画问大家: “‘这幅画画得像不像?’” “不像!” “它像什么?” “像五角星!”
4、 “于是,老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对第一个坐下的同学说:现在你看看那杨桃,像你平时看到的杨桃吗?” “不……像” “那么,像什么呢?” “像……五……五角星。” 老师和颜悦色地说:“提起杨桃,大家都熟悉。但是,看的角度不同,它的样子也就不一样,有时候看起来真像个五角星。因此,当我们看见别人把杨桃画成五角星的时候,不要忙着发笑,要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛,看到是什么样的就画成什么样。” 这位老师多么睿智,处理得多么艺术啊!不但让同学知道“我”把杨桃画
5、成“五角星”的原因,而且还教会了同学要学会尊重理解别人,学会包容不同观点、看法和意见的人。 在日常生活中,由于每个人的生活环境、成长经历和对事物熟悉、关心程度不一样,所以经常会出现对同一件事、同一现象,会有不同的看法和解读,这是很正常的。建构主义学习理论认为,学生的学习是根据自己的认知来对客观世界的建构。他们在建构过程中往往基于自己的相关经验,依靠他们的认知能力,形成对问题的某种解释。并且,这种解释并不都是胡乱猜测,而是从他们的经验背景出发而推出的合乎逻辑的假设。所以,尊重别人的意见也是一种智慧。例如,
6、三峡工程总设计师陆佑楣说:“三峡大坝的成功修建,最应该感谢那些对三峡工程修建持反对意见的人!是他们一次次地质疑、否定,让我们的研究更谨慎,考虑的因素更全面,方案的设计更周密。没有他们不同角度的看法,我们要走许多弯路,甚至蒙受重大损失!” 启示三:客观全面看问题 “实事求是”,“尊重理解别人”是文本给我们的直接启示,然而文本也隐含着“要学会客观、全面分析问题”。看问题不要只看表面现象,更要从哲学高度去分析。如果一味强调“我们应该相信自己的眼睛,看到是什么样的就画成什么样。”我们画的画就不能反映客观实际
7、,我们看问题也就会片面、不正确。这岂不成了现代版的“瞎子摸象”了吗? 如果“我”能换个角度来观察,再“认认真真地看,老老实实地画”也就不会把杨桃画成像“五角星”了!眼见不一定为实,有时我们看到的可能只是表象。如:我们每天看到日出东方,日落西方,太阳好象是围绕着地球东升西落;我们看到太阳每年都由北向南,再由南向北在地球上一定区间运行;但这些只是问题的表象!真实情况是:由于地球在不断地自西向东自转,从而引起太阳东升西落,并以一定的倾角(大约23°26′)绕太阳公转,才引发太阳直射点在南北回归线间移动。太阳才
8、是我们太阳系的中心,地球绕着太阳转,而非我们亲眼看到的、感觉到的太阳好象绕着地球转! 总之,《画杨桃》告诉读者做人做事要实事求是,要相信自己的眼睛,不要想当然,要学会尊重理解不同观点不同看法的人。这是多么重要的价值取向! 教师在执教《画杨桃》时,既要依据小学三年级学生认知发展水平,引导学生做人做事要实事求是、尊重理解别人,但又不能过度引导和解读,否则会“过犹不及”。因为看到什么是什么,是这个年龄儿童心理发
