论文编排格式

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1、学校代码：10052学号：S090024中央民族大学硕士学位论文人口迁徙对宗教生态格局的影响——以泾源县人口迁徙为例姓名：丁博杰指导教师：何其敏院系（部所）：哲学与宗教学学院专业：宗教学完成日期：2012年4月28日36中央民族大学研究生学位论文作者声明本人声明：本人呈交的学位论文是本人在导师指导下取得的研究成果。对前人及其他人员对本文的启发和贡献已在论文中作出了明确的声明，并表示了谢意。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人和其它机构已经发表或者撰写过的研究成果。本人同意学校根据《中华人民共和国学位条例暂行实施办法》等有关规定保留

2、本人学位论文并向国家有关部门或资料库送交论文或者电子版，允许论文被查阅和借阅；本人授权中央民族大学可以将本人学位论文的全部或者部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或者其它复制手段和汇编学位论文（保密论文在解密后应遵守此规定）。作者签名：日期：年月日36摘要所谓“人口迁移”，是指人口分布在空间位置上的变动。由于各自研究角度的不同，学术界对人口迁移的概念存在多种界定。联合国《多种语言人口学辞典》给人口迁移下了一个为人们普遍接受的定义，即：“人口在两个地区之间的地理流动或者空间流动，这种流动通常会涉及到永久性居住地由迁出地到迁入地的变化

3、。这种迁移被称为永久性迁移，它不同于其它形式的、不涉及永久性居住地变化的人口移动。”人口迁移对人口分布、经济发展、区域文化交流、族群的产生与融合等都有重要的作用。本文所涉及的泾源县曾在清末以及20世纪80年代有过两次大的人口迁徙活动。其中，清末回民迁徙，改变了原有的人口结构，令信仰者的比例结构发生了巨大的变化（回族所占比例剧增到90%以上），从而使得原有的以佛教、祖先崇拜为主的宗教生态结构转变为以伊斯兰教为主的宗教生态结构。同时由于地理位置以及“路卷”等限制性政策，这一地区相对封闭，在这一环境影响下，伊斯兰教内部教派林立，划分明显并带有区域性特

4、点（通常表现为几个相邻的村落归属于一个教派），教派势力相对稳定，新的教派的传入则较为困难，改宗现象虽然并不常见，但其背后往往隐含着利益的冲突与矛盾；宗教经济与世俗经济相互交织，宗教教职人员不仅具有很高的宗教威望，同时还具有相对优厚的经济条件。经堂教育兴盛，而儒家官学则日益衰微。而“吊庄”36迁徙，则具有相对开放的环境，经济稳步发展，文化交流日渐频繁，伊斯兰教不同教派之间虽然有着矛盾冲突，但在这种环境下，他们更趋于“求同”而不是“求异”。经济的发展、教育方式的改变亦使得他们不得不面临更多的挑战，并不断通过自身的调节以适应变化的外部环境。本文试图以

5、“宗教生态学”角度考察人口迁徙对宗教生态的动态影响，通过对比泾源县两次大的移民活动，探讨在相对封闭环境中，同一宗教内部生态结构调整与演变的特点，以及在相对开放的环境中，宗教生态结构的演变与调适的特点。关键字：人口迁徙，宗教生态格局、影响、动态平衡导论第一节论文缘起及意义从广义上来讲“人口迁移”指的是人口在空间上的位置变动。根据各自不同的研究角度，学术界对“人口迁移”这一概念进行了不同的界定。目前为人们所普遍接受的关于“人口迁徙”的定义是由联合国《多种语言人口学辞典》给出的，所谓人口迁徙是指：“人口在两个地区之间的地理流动或者空间流动，这种流动通

6、常会涉及到永久性居住地由迁出地到迁入地的变化。这种迁移被称为永久性迁移，它不同于其它形式的、不涉及永久性居住地变化的人口移动。”人口迁移对人口分布、经济发展、区域文化交流、族群的产生与融合等都有重要的作用。本文所涉及的泾源县曾在清末以及20世纪80年代有过两次大的人口迁徙活动。其中，清末回民迁徙，改变了原有的人口结构，令信仰者的比例结构发生了巨大的变化（回族所占比例剧增到90%以上），从而使得原有以佛教、祖先崇拜为主的宗教生态结构转变为以伊斯兰教为主的宗教生态结构。同时由于地理位置以及“路卷”36等限制性政策，这一地区相对封闭，在这一环境下，伊

7、斯兰教内部教派林立，划分明显并带有区域性特点（通常表现为几个相邻的村落归属于一个教派），教派势力相对稳定，新的教派的传入则较为困难，发展亦较为缓慢。改宗现象虽然并不常见，但其背后往往隐含着利益的冲突与矛盾；宗教经济与世俗经济相互交织，宗教教职人员不仅具有很高的宗教威望，同时还具有相对优厚的经济条件。经堂教育兴盛，而儒家官学则日益衰微。而“吊庄”迁徙，则具有相对开放的环境，生存环境的改变变，文化交流的增多，经济条件的发展以及随之产生的人们观念上的转变，使得伊斯兰教在迁入地面临着更多也更为复杂的问题，因而在这种情况下，伊斯兰教不同教派之间虽然有着矛

8、盾冲突，但却更趋于“求同”而不是“求异”。同时，经济的发展、教育方式的改变亦使得他们不得不面临更多的挑战，并不断通过自身的调节以适应变化的外部环境。本