刘沅 槐轩全书

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1、劉沅槐軒全書　道藏目錄 敦煌道藏目錄 道藏輯要目錄 道藏精華目錄 道書集成目錄  藏外道書目錄 中華道藏目錄  無求備齋老子集成目錄 莊子集成目錄四庫全書等子部道家道教類書目 劉沅(止唐)槐軒全書中華傳統道家文化資料下載　劉沅之著作，繁體古籍圖書，及相關介紹，均由香港道友提供，並云：　易曰：窮理盡性以至於命。凡聖人、仙人及禪門大德，莫不預知或預告其歸去之期；尤有甚者，仙去前，身累既無，故多於此時盡洩畢生之學，嘉惠後人。劉沅（劉止唐）先生卒年87歲，兩年前（85歲）成《槐軒約言》及《大學古本質言》，此兩書之珍貴可知。　嘉慶十年，劉沅年37，著《性命微言》

2、並序。惜此《藏外道書》翼化堂本糢糊不清，目錄中之《引蒙》又缺，幸可藉《槐軒約言》補回。刘沅先生於《槐軒約言》書中極其重視《引蒙》，故不嫌累贅，再附於下，蓋有蕭天石先生之親筆批注也。(見本網頁) 《子問》二卷_劉沅  父子間對答，尢勝悟元子之《修真辨難》。《拾餘四種》，此書真的可補仙門之不足----如何教兒育女及「適時入世」諸法。修仙不踐此，仙品難高。《道德經解》，蕭天石所藏本(台灣廣文書局版亦然)，原書初刊序言既缺頁，又欠劉沅《重鐫道德經解》之再序。值得第一時間上網供有心人之下載。　《蒙訓》。太好了!文史哲倫理之括要，簡潔之極，得未曾有。宜編入學校課本

3、中，以存中華先聖諸脈。　儒家無魔；道家而儒化，可見劉止唐先生的苦心。讀其書者，一面遷善改過，一面得訣修仙，始終之法並行，乃有益於國家民族，是為長久之計。如有真仙揭櫫其中丹訣，掀起學習熱潮，豈不妙哉？夫子有靈，當頷首笑領在下之言。　1《老子道德經箋注》_丁福保(丁福保即《道藏精華錄》編者守一子)2《仙佛同源》_緣督子趙友欽(大字本，較現行本清晰)3《道德經陰符經注》_徐大椿(有清一代名醫，與葉天士齊名，遠超黃元御)　　蕭天石先生除《道藏精華》外，並編有《中醫名著》，其中之《靈素微蘊》為清御醫黃元御所著。玆上傳其以「養生家言，訓釋老子」(四庫提要評語)之名

4、著《道德懸解》。「白雲深處人家網」既多養生書下載，又豈能少此「養生道德經」？《明清名醫全書大成：黃元御醫學全書》．作　者／孫洽熙主編．出版社／中國中醫藥．出版日／2005-04．定　價／123RMB《黃元御醫學全書》收錄了《四庫全書》著錄的黃氏存世醫書11種，即《素問懸解》《靈樞解》《難經懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷說意》《四聖心源》《四聖懸樞》《素靈微蘊》《長沙藥解》《玉楸藥解》，凡101卷。黃元御字坤載，號研究，別號玉揪子，山東昌邑人。生于1705年，卒于1758年，是清代乾隆年間著名醫家，曾任清室太醫，被譽為"一代醫宗"。黃氏之作，是積20

5、余年研習醫學經典的心得體會寫成。書中對《素》《靈》《難經》《傷寒》《金匱》諸書，進行了重新編次、厘定；對其原書文字，逐段詮釋，闡發其經旨微義，確有獨到之處，諸如對天人相應，陰陽五行，沉經絡穴、病能脈法、氣血營衛、瀉南補北等經旨醫理，多有創見、發揮。黃氏于臨床，精通五運，明徹臟腑，嫻熟脈法，組方遣藥，配伍精當，驗之于証，療效頗高，曾榮受乾隆帝親題之“妙悟岐黃”扁額。《黃元御醫學全書》，除收載黃氏醫書11種外，還收錄了本書主編寫的“黃元御醫學學術思想研究”一文，凡數萬言，可供今人及來者對黃氏醫學建樹、學術思想、醫術特色及治學態度的研究等有所參考。(按：“黃

6、元御醫學學術思想研究”一文中並提及黃元御另外兩本著作《道德經懸解》及《周易懸象》，後者迄今未見其書。)　劉沅與槐軒學派　 來源：成都日報    作者：況正兵       清代四川學者劉沅，是歷史上少有的被人奉為教主的學問大家，其著作《槐軒全書》，以儒學元典精神為根本，融道入儒，會通禪佛，體大精深，鴻篇巨制；又創立槐軒學派，名震一時。　　三次名落孫山　　劉沅，四川雙流人，字止唐，一字訥如，號清陽居士。出生於清乾隆三十三年（西元1768年），卒于咸豐五年（1855年），享年八十八歲。劉沅祖籍湖北麻城，其遠祖在明末入蜀避亂，先定居眉州，後又避匿峨眉山，輾轉流

7、離。到了清代初年劉沅高祖劉坤一代，劉家始定居四川雙流。　　劉沅之父劉汝欽好讀書，精于易學，有著作《筆記》傳世。他曾在清代名將岳鐘琪部專辦糧草，隨軍隊四處征戰。退役歸家之後，注重對子劉濖、劉沅的教育，送他們進私塾、入縣學，望子成龍。　　劉沅生而穎悟，沉潛嗜學，隨父兄讀書，七歲成誦。他愛書如命，民間傳說，道光年間，劉沅家裏收藏幾萬本書。有一次，強盜犯境，闔城居民出逃，唯有劉沅端坐書房，不為所動。強盜來了問：“全城的人都跑光了，你為何不跑？”劉沅回答：“書是我的命，書沒有了，要這命有何用處？”強盜聽畢，肅然而退。這個傳說雖未必真實，但是他卻從一個側面反映了劉

8、沅愛書的個性。　　年輕時候的劉沅，理想同當時大多數人一樣並沒有什麼不同，一心所想，也無非是科舉