亚里士多德时间观念研究

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1、亚里士多德的时间观念研究胡化凯张道武（中国科学技术大学科技史与科技考古系）摘要：在物理认识史上，亚里士多德对时间和空间的基本属性作了前所未有的系统研究，建立了人类历史上第一个比较完整的时间空间理论体系．亚里士多德的时空学说对古代及近代物理学和哲学的发展都产生了重要而深远的影响．文章系统探讨了亚里士多德关于时间的学说，从中归纳出一系列结论性的认识，由此集中展示了他关于时间认识的基本成果，并简单讨论了这些成果对现代物理学认识的启发意义关键词：亚里士多德，时间观念，研究ASTUDYOFARISTOTELIANTEMPoR

2、ALmEOLOGyHUHua-KaiZHANGDao-WuAbsttact：Inthehistoryofphysics,Aristotlemadeanunprecedentedsystematicstudyonlhefundamentalpropertiesoftimeandspace,establishingthefirstcomparativelycompletetheory.HisdoctrineontimeandspacehadanimportantandprofOundinfluenceonthedeve

3、lopmentofancientandmodernphysicsandphilosophy.WepresentasystematicstudyofAristoteliantemPOraldoctrine,fromwhichwederiveaseriesofconclusions,revealingAristotle'sfundamentalachievementsontheunderstandingoftime.Wediscussbrieflythierinfluenceonmodernphysics.Keywor

4、ds：Aristoile,conceptOftime,study时空问题不仅是一个哲学问题，更是一个重要的科学问题．时空概念是构成科学思想的基本要素之一，持什么样的时空观对于科学尤其是物理学的发展具有重要的意义．因此，直至今天物理学仍然把时空问题作为最有魁力的基本问题之一进行探索．古希腊亚里士多德（Aristotle，公元前384一公元前322）的时间学说是物理学史上第一个较完整的时间理论，其中含有重要的科学思想．目前，国内科学史界对亚里士多德的时空观没有给予足够的重视．本文试图根据亚里士多德的《物理学》（张竹明译

5、，商务印书馆1982年出版．本文凡引此书，只注页码，不注书名，以下引文后面圆括号中的数字均为该书页码）对其时间观念进行初步讨论，提出一些看法，以求教于诸位专家．1亚里士多德之前希腊人对时间的认识随着古希腊航海和农业的发展，人们逐渐认识到时间的重要性，开始了对时间的讨论．希腊早期奥菲斯教的神话中有时间之神克罗诺斯（Chronus），她是使宇宙从混饨变为有序的第一因素．奥菲斯教认为，宇宙产生之初是一片混饨，因为有了时间才有了运动，有了运动才将原来混油一片的东西区分开来．由此说明，早期的希腊人把时间与宇宙的演化及其次序联

6、系在一起，并对时间怀有神秘感．古希腊早期的自然哲学家对“时间”讨论得并不多．毕达哥拉斯（即thagoreischer）学派认为，“时间就是天球本身”（122），即把时间等同于宇宙天体的运动．爱非斯的赫拉克利特（Herakleitos）认为：“……时间……在具有尺寸、限度和过程的秩序中运动．在这些过程中，太阳是时间的管理者和监护者，因为是它规定、裁决、揭示并照明变化，而且，它还带来了产生万物的季节”．他并且说：“时间是一个玩骰子的儿童，儿童掌握着王权”［’］．这表明，赫拉克利特认为，时间与事物的秩序和过程有关，太阳的

7、运行、四季的更替即是时间的表现；他并区认为，时间像玩骰子的儿童一样预示着未来，像王权一样决定着一切．爱利亚学派的巴门尼德（Parmenides）认为，时间不属于本原的存在，它只存在于感性世界这个假相中．对时间作出比较深入讨论的是柏拉图（Plato）．他在《蒂迈欧》中以神话和思辨的方式论述了宇宙的形成和时间、空间问题，认为现实的宇宙是神按照某种原本创造出来的，是原本的摹本．柏拉图说：“他（宇宙创造者）决心让摹本更像原本．原本是永恒的，他也尽可能使宇宙永恒……·因而，他决定造一个永恒的运动性摹本．他使天空井然有序，模仿

8、那永居统一的永恒，创造了永恒的摹本．摹本要按照定数运动，这个摹本我们叫它时间．在天空形成之前，没有日、夜、月、年，他在创造天空的同时，也同样创造了它们，它们都是时间的部分．”在柏拉图看来：一方面，时间是宇宙的创造者为使宇宙模仿其原型运动而和宇宙一起创造出来的，它和宇宙同时产生，是宇宙永恒运动的尺度；宇宙万物在时间中运动，从而显示出次序性；另一方面，“时间是无