制度不是用来被蔑视的,你才是

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1、制度不是用来被蔑视的，你才是。来源：王君予的日志昨晚，一篇名叫《关于今天发生的事情：制度真的是用来被蔑视的吗？》的文章在人人网上被许多人转载，几个朋友分享了，我当时已经准备睡觉，看样子也只是因为占座引起的小误会。后来我一个朋友用QQ发到我手机上了，仔细看完之后，我又一次毫不犹豫地站在了主流舆论的反面。在我看来，那个姐姐，也就是座位的原主，只是一个气急败坏、言辞拙劣的同学，她一点也不奇葩。而像作者一样的姑娘，我还是第一次见。心中诸多不解，在这里胡叙两句。首先我问自己，去人文自习，不去占座，不订自修间，坐在别人

2、占的座位上的，我敢不敢？我想我不敢，虽然我是个男的，但是我脸皮薄，我讨厌见自己主人回来时惊慌失措收拾东西的窘态。纵观全文，作者开头所说的善良想法“我想大不了她回来再让给她，毕竟我没打算呆多久。”，反正我是没看出来。退一步说，如果我不想多呆，必须硬着头皮坐一会儿，这时座位主人回来了，我不让开，然后跟主人表示这座儿归我了，我敢不敢？尼玛打死我也不敢啊，除非我以后都不想来这个图书馆自习了，我就拼了！能进图书馆的都是有清华身份证的人，作者说那位姐姐“二话不说就开口骂人”恐怕不能服众吧，希望作者披露座位主人所说的第一

3、句话，而不是含糊总结一带而过。再退一步，座位主人蛮不讲理，破口大骂，当着其他同学的面和他在图书馆哭着吵架争辩，惊动馆长，我敢不敢？我想不仅我不敢，各位也不敢，不论文理工科，大家都是读书人，底线还是有的啊。更让我震惊的是，馆长调解之后，这位姑娘还真要回去那个座位自习。。真心给这俩烈女跪了。。（按狗血小说逻辑不是应该擦干眼泪收拾东西回宿舍找闺蜜抱怨在网上声讨吗？）这是我想说的第一件事，虽然那位姐姐确实是残暴了一点，但是文章作者也决不像她想渲染的那样楚楚可怜，她没有无瑕的道德法衣和至善的胸怀。相反，她是这起冲突的

4、始作俑者，并且凭借女子身上罕见的纠缠精神导致事件一步步地升级。女人打架不要紧，大家茶余饭后说说笑笑也就忘了。要紧的是负有责任的当事人还敢把这件事放在网上曝晒博取同情，更要紧的是竟然想借“制度”登上道德的至高点。那我们就来谈谈制度。作为开始，我想先简单介绍两个法律制度，一个叫取得时效，一个叫诉讼时效。取得时效又叫占有时效，简单地说，就是你大大方方地占有了一个别人的东西，很久之后，它就是你的了。这是一个非常流行的法律制度，它的好处在于保护交易安全、促进物尽其用、定止纷争等。法国、日本、瑞士等法律制度完备的大陆法

5、系国家都明文予以确认，但是我们国家的法律不承认这个制度，为什么？诉讼时效更厉害，比如说，我欠你的钱本应今天还你，但是从今天开始的2年里你都没找我要过，两年之后你再到法院告我让我还钱，你就告不赢我了。事情还没完，你是没有了胜诉的权利，但你还有债权，也就是说我欠你钱的事实还在，我只要想还你，你就有合法的理由接受。老师说，中国90%以上的超过诉讼时效的债最终都还了，在国外这个比例要小得多。有了这个赖账的制度却不用，为什么？因为这里是中国。几千年来，“礼”在我们社会的地位远远高于其他制度规范，道德的力量让我们向往和

6、谐、无讼的生活方式，制度更多地起到警示的作用。这也是最高法院每年向各级法院分配调解指标的深层次原因。所以，即使取得时效有种种好处，立法者也不愿意用西方的制度去侵蚀我们“拾金不昧”的道德；即使有诉讼时效制度的存在，中国人也倾向于选择“君子一诺千金”的做法保全我们更为珍视的价值。我想作者之所以敢发这篇文章，就是因为抬头看见的制度和老馆长的判决。但是馆长真的想这样判决吗？他更希望你们和气离开吧。便签制度确实存在，所有人都应当遵守，老馆长的判决更是无可厚非。但是总有些人，平常从来不想着遵守制度和道德，专挑自己有难的

7、时候，来抱制度大腿求保护，实为可恨。那位姐姐一句“制度是死的，按制度办事的人都是死人”的气话，被攻击来，攻击去，作者断章取义，看客人云亦云，可悲。说到底，制度保护的是利益。这个被作者拿来做护身符的制度保护的是所有同学自习的利益。作者为了自己的利益而战的同时，是否考虑到正在侵害多少自习同学的利益。不清楚制度的内涵，就来谈制度；不了解中国礼仪的价值，也须认得她是你姐姐！谈完制度，我们来看看现实。今天中午我吃完午饭回寝室拿电脑来人文，到这里的时间是中午12点半，现在是下午2点40，我就在人文三楼码字，在我周围至少

8、一半的座位在这两个小时里是没有人坐的，我现在去转一圈——没有哪张桌子上有离座计时便签。旁边的椅子上，三个没有占到座位的同学在学习。也须他们没注意到眼前的座位上没有人吧，也须他们不知道桌子上贴着的那个制度吧。鉴于你衷心地祝福你的学姐千万不要通过司法考试，我也祝福你暂时不要走出校门，如果非要走，那就走远一点，走出国门吧。愿定止纷争，求独立思考。源地址：http://blog.renren.com/GetEntry.d