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1、1、体现了发展的观点：终日乾乾，与时偕行（一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。） 2、体现了抓主要矛盾：扬汤止沸，不如釜底抽薪 3、体现了具体问题具体分析：见风使舵4、体现了事物的运动是有规律的,规律是客观的： 从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如水(因为时间的流逝无法阻止（事物的运动是有规律的，而规律是客观的），望见逝川东去、白云归山的景象，不免令人感慨，中心怅恨，无时或已。由系日无绳之慨，到水去云回之恨，感情沉降到最低点，似乎已经山穷水尽，诗人却由
2、“恨”忽生奇想，转出一片柳暗花明的新镜。“欲就麻姑买沧海。”这里即因此而认定沧海归属于麻姑，并想到要向麻姑买下整个沧海。一杯春露冷如冰。一个“冷”字，揭示出时间的无情、自然规律的冰冷无情和诗人无可奈何的失望情绪。)5、 体现了联系的观点 ： 溪云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼（ 乌云开始从皤溪上起来，太阳从西城外的慈福寺阁后沉落下去。周围的群山，雨意越来越浓，大雨即将到来，城楼上，已是满楼的狂风。） 近水楼台先得月，向阳花木易为春(离水比较近的楼台比较早得到月亮（因为水里有倒影嘛），朝向太阳的花
3、木更容易生长（也有“向阳花木早逢春”的说法） 6.体现了矛盾可以相互转化：沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时 7.用于讲联系的普遍性的:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 8运动是物质的根本属性，是物质的存在方式: “问渠哪得清如许，为有源头活水来”。 9、构成事物的各个部分、要素，是相互依存、缺一不可的，它们之间是互相影响、互相制约的关系:“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”10、实践出真知：《过沙头》（杨万里）过了沙头渐有村，地平江阔气清温。暗潮已到无人会，只有
4、篙师识水痕。《论诗三十首》（元好问）眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？11海日生残夜，江春入旧年。（太阳从幽暗的大海上一点点升起，如子之脱离母腹而渐现，这一“生”字实在是形象极了。太阳刚升，大地还基本处于黑暗之中，但黑夜已撕破，这个“残”字写出了不可抗之消失。夜是被动的，却又是无可奈何的，它生了太阳，却又因太阳而消退！而“入”字更生动，任你江南虽还是旧年的冬天，但是春天却已将江边的柳树涂上了一层春色。）（王湾《次北固山下》）蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。12阐明
5、事物具有两重性。落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）13谁说人生没有再年少的时候，河里的水还能倒流呢，别说老人是不中用。“少壮不努力，老大徒伤悲”14乔小乔，东吴有名的美女，前者是孙权的嫂子，后者是周瑜的老婆。据说曹操攻东吴，目的之一是抢到她们，还预建了一座“铜雀台”，准备抢到后放那儿。我觉得是诸葛亮编的。杜牧颇为自负，认为周瑜能成名是“时无英雄”，所以把其胜利归结为东风之便15》）它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一
6、山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店16无可奈何花落去，似曾相识燕归来（时间永不停滞，春花纷纷凋谢，燕子又回来寻找旧巢。对花落地感到无可奈何，燕子年年归来也不觉新奇。这一切都取决于自然规律，是人力难以支配的，而人只能在花开花落、燕去燕来中逐渐衰老。）17发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾：曹操的”盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年人“的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己保养得好，也可以益寿延年.18知识来源于实践，来源于生活。半亩万塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有
7、源头活水来。19不折腾：就是要按客观规律办事，不要搞什么形象工程或什么运动，瞎折腾。20听不到不同意见不决策”是因为事物的矛盾有主要方面也有次要方面。 21“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 ”是教材中的例子，用于讲联系的普遍性的： 大学的道理，（大学问治国之道在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。1、终日乾乾,与时偕行 2、扬汤止沸,不如釜底抽薪 3、见风使舵4、从来系日乏长绳,水去
8、云回恨不胜.欲就麻姑买沧海,1杯春露冷如水5、.溪云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼 6.沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时 1、终日乾乾,与时偕行,要用发展的观点看问题.2、扬汤止沸,不如釜底抽薪 抓主要矛盾3、具体问题具体分析4、事物的运动是有规律的,规律是客观的.(见下面第6题)5、联系6、量变到质变,矛盾双方在1定条件下可以相互转化(见下面第8题)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 b.坐地日行8万里,巡天遥看1千河 “大学之道,
