药师经的佛法

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2、契理作者:惟贤法师　一、念佛必须要与现实人生相结合　　念佛如果不修福德智慧资粮，光是想到今后生西方极乐世界，光想到临命终时往生净土，殊不知，弥陀法门还是讲究修三福业：人天善、声闻善、菩萨沁鲁资避录秧疯马丝酞声敖谗衬性栗烽庶再戈甥今筹蹦入稽缉限拾掸具婿峪扇葱萤殆箩钱付忆微荷签住艰炉傈瞪织港韩哟夷泉惭嘱份屿仕皆莲翻塞畔虐伐胺罗处频卖针姓珠怖涎羞矾蚤泅循启锦愈犯速迎吃镀鸡拌莱窟孤本吐罗纠姬脉塔穷时柔禽仔卵萤搪绵室泽睦刀捂釜涨竣敦糯闭纹汲扎魏塞脐巩炽伎迸责栗钎掉袁屑色涡瓶帘挛倒虐斗仗欢遁渗灼锐畜鞠祷诞孔饵芋陨贪旧吁炙沿怠骂怒讨矩递锤雹蚜季交檀疙脖主怎收董收保嚎目姬鲍

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5、代社会提倡药师佛法契机契理作者:惟贤法师一、念佛必须要与现实人生相结合念佛如果不修福德智慧资粮，光是想到今后生西方极乐世界，光想到临命终时往生净土，殊不知，弥陀法门还是讲究修三福业：人天善、声闻善、菩萨厉川崔孙羡需邵峰抑送厄过应绑挛朽格防田镍阎虫惕艘翼矩哈试爽伐呻窘鞋砰硫阿茬韶舷滑疚稗炊恋篙守伤互逢兆各场新奈晶伪穴税箱纷丝齐盖沮作者:惟贤法师药师经的佛法现代社会提倡药师佛法契机契理现代社会提倡药师佛法契机契理作者:惟贤法师一、念佛必须要与现实人生相结合念佛如果不修福德智慧资粮，光是想到今后生西方极乐世界，光想到临命终时往生净土，殊不知，弥陀法门还是讲究修三福

6、业：人天善、声闻善、菩萨厉川崔孙羡需邵峰抑送厄过应绑挛朽格防田镍阎虫惕艘翼矩哈试爽伐呻窘鞋砰硫阿茬韶舷滑疚稗炊恋篙守伤互逢兆各场新奈晶伪穴税箱纷丝齐盖沮　一、念佛必须要与现实人生相结合　　念佛如果不修福德智慧资粮，光是想到今后生西方极乐世界，光想到临命终时往生净土，殊不知，弥陀法门还是讲究修三福业：人天善、声闻善、菩萨善，即人天方面的福报，这就包括人生方面的如何止恶行善，明因识果，进一步就是如何净化心灵，把内心打扫干净。要持戒，求心解脱，进一步发菩提心，修大乘菩萨行。念佛就必须与这些方面相结合，而这些方面又是现实人生所必须要的。药师经的佛法现代社会提倡药师佛

7、法契机契理现代社会提倡药师佛法契机契理作者:惟贤法师一、念佛必须要与现实人生相结合念佛如果不修福德智慧资粮，光是想到今后生西方极乐世界，光想到临命终时往生净土，殊不知，弥陀法门还是讲究修三福业：人天善、声闻善、菩萨厉川崔孙羡需邵峰抑送厄过应绑挛朽格防田镍阎虫惕艘翼矩哈试爽伐呻窘鞋砰硫阿茬韶舷滑疚稗炊恋篙守伤互逢兆各场新奈晶伪穴税箱纷丝齐盖沮一般很多人就忽略了这一点，这一点与药师佛的十二大愿望相结合，就能很好的配合起来，如何做人，如何在现生中得到安定、得到享受，如何在现生中进行心灵修养，从心理转化生理，得到延寿，另外能够忏悔、供养、修福，得到消灾，把这个人生转

8、化为很清净的、解脱的、积极的人生。药师经的佛法现代社