如何使议论文的立意

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1、如何使议论文的立意“新颖”(一)旧题新解(二)逆向立意(一)旧题新解滥竽充数、对牛弹琴管宁割席管宁华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐:“子非吾友也。”选自《世說新語》的「德行」篇魏国建国以后,华歆虽身居宰辅高位,却严于律己。他的廉洁清贫是世所公认的,史称他「素清贫、家无担石之储」传记中还记载着一则「华歆拒金」的著名故事。华歆官至司徒时,将管宁当作品德高尚、卓尔不群的人才而向天子举荐;华歆官至太尉时,又上书欲「让位」于管宁。由此可见华歆对管宁当年「割席绝交」的过分之举,非但没有

2、耿耿于怀,挟嫌泄私,而且以极其大度的胸怀,出以公心,举贤荐能。(二)逆向立意①正说反思名师出高徒铁杵磨成针②反说正思狗拿耗子多管闲事、这山望着那山高示例要求:参照示例,把以下练习中你得出的立意作为观点在文章第一段提出.近墨者未必黑俗话说“近朱者赤,近墨者黑”,是说和一些坏的、消极腐朽的人或事物长期在一起,耳濡目染,难免会受到侵蚀和破坏。这话当然有一定的道理。但是如果一刀切,一味地强调环境决定论,就难免失之偏颇,因而这里我就谈谈“近墨者未必黑”。“近朱者未必赤近墨者未必黑”古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节

3、,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是!练习对“世有伯乐,然后有千里马”的新解.玩物丧志各人自扫门前雪班门弄斧综述:学会用历史的、发展的眼光去审视问题学会全面、客观地分析问题,辩证地分析问题正反两方面。课下作业“告诫衫”事件:2003年6月14日,当一名身穿印有“给中国人十条告诫”等内容的T恤衫的外籍男子进入南京市刘长兴饭馆吃饭时,引起了在场所有人的不满。事后他竟称自己是在对这件衣服表现的“幽默感”产生兴趣,才买下穿的。“给中国人十条告诫”,其中有“不许盯看外国人;不要跟外国人说HELLO、OK;允许外国人住

4、便宜旅馆”等告诫中国人该怎么对待外国人的文字。在众人的抗议下,这名外籍男子最后承认了错误,表示以后不再穿这件衣服了。练习对“世有伯乐,然后有千里马”的新解.对“屈原投江之举”的新解.角度:我们要学会接受来自外国公民的批评,这也是是爱国的一种表现。接受老外的告诫,引以为戒,同样是利国利民的好事。因为接受善意告诫,这是衡量一个民族整体心理承受能力的重要参照物。(二)旧题新解故事被載入《世說新語》的「德行」篇,不言而喻是事關德行。事情很小,確實是人們容易忽略的細微末節,然正因其小,足見當時的士大夫讀書人品評他人與約束自己的尺度之嚴,見微而知著,因小而見大。【立意角度】

5、角度一:要尊重对方,尤其是尊重对方的风俗习惯。角度二:针对着一些人认为我们应该“宽容”的立意是:宽容不是软弱可欺,不能忘了平等这个前提。立意深刻的方法:(一)化虚为实化实为虚(二)旧题新解(三)逆向立意在深刻方面高考作文有三个记分点:(1)透过现象深入本质:(2)揭示事物内在的因果关系:或是揭示原因,或是说明结果;(3)观点具有启发性:或是指出规律;或者预示发展;或是抓住要害;有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰:“那个女人的衣服,永远洗不干净。看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么会洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天,有个朋友到她家才发现不

6、是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”原来,是自己家里的窗户脏了。一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。因为,生活当中,我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们:“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句:“自己的窗子擦亮了吗?”请以“擦亮你的窗子”为题,写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。“桥”①架起母子之间的亲情桥。 ②架起同学之间互相沟通的友情桥。 ③架起人与人之间诚信的真诚的桥。《班门正好弄斧》、《玩物可以长志》韩愈的“

7、世有伯乐,然后有千里马.”是在人才受压抑的背景下发出的无奈叹息,其中也蕴涵着希望伯乐发现人才的人生理想,但总体上看是一种消极的态度.2、成语新解法和俗谚翻新法这种翻新方法就是要同学们在使用俗谚时要反其意而用之。在分析时要采用绕道迂回,旁敲侧击的方法,强调在一定条件下的合理指出。其中主要有两种方法:(1)成语新解法例如,见风使舵、有志者事竟成等。(2)俗谚翻新法①正说反思例如,铁杵磨成针、名师出高徒等②反说正思例如,墙倒众人推、狗拿耗子多管闲事、这山望着那山高、家丑不要外扬、王婆卖瓜,自卖自夸等。這被管寧視之為見利而動心,非君子之舉。這被管寧視之為「心慕官紳」,亦

8、非君子之舉。交友勿苛 「

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