积善之家与积不善之家因果实证

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1、积善之家与积不善之家的因果实证积善之家与积不善之家的因果实证转自http://www.fjbk.cn/User5/3998/Show.asp?/_articleid/52319.html    印光大师言：世出世间之事不出因果二字。诚哉斯言。经云：假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。又云：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。愚人不信因果，而因果规律仍然丝毫不爽。譬如盲人不见日月，而日月仍然照临。易云：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。我家与孙老师家的历史正好是一个例证。　　我曾祖父有田地房产，按

2、成分来讲，应算地主。因堆放柴草与邻居一家寡妇争地界，想多占，寡妇不同意，躺在地上保护自家的地界，我曾祖父竟令人把柴草往寡妇身上堆，以致寡妇被压死。我家因此吃了官司，把田地房产赔光，一下子变成佃农。可见报应之速。祖父母带着尚年幼的父亲和二叔外出要饭，后为别人种地。曾祖父临终如何，我未曾问到。祖父49岁时，因发狂而死。祖母活了80来岁，临终时神智颠倒。先父更惨，因病苦难忍，上吊自杀。二婶因肺结核中年病逝，二叔50多岁时，患急性癌症去世。家中眷属也多不和，夫妻不和，婆媳不和。吵架在我幼时留下阴影。今日幸遇佛法净土法门，庆快平生。

3、积善之家与积不善之家的因果实证积善之家与积不善之家的因果实证转自http://www.fjbk.cn/User5/3998/Show.asp?/_articleid/52319.html    印光大师言：世出世间之事不出因果二字。诚哉斯言。经云：假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。又云：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。愚人不信因果，而因果规律仍然丝毫不爽。譬如盲人不见日月，而日月仍然照临。易云：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。我家与孙老师家的历史正好是一个例证。　　我曾祖父有田地房产，按

4、成分来讲，应算地主。因堆放柴草与邻居一家寡妇争地界，想多占，寡妇不同意，躺在地上保护自家的地界，我曾祖父竟令人把柴草往寡妇身上堆，以致寡妇被压死。我家因此吃了官司，把田地房产赔光，一下子变成佃农。可见报应之速。祖父母带着尚年幼的父亲和二叔外出要饭，后为别人种地。曾祖父临终如何，我未曾问到。祖父49岁时，因发狂而死。祖母活了80来岁，临终时神智颠倒。先父更惨，因病苦难忍，上吊自杀。二婶因肺结核中年病逝，二叔50多岁时，患急性癌症去世。家中眷属也多不和，夫妻不和，婆媳不和。吵架在我幼时留下阴影。今日幸遇佛法净土法门，庆快平生。

5、　　孙老师的父亲是河北人，是村长兼村学的学董，家有几十亩地。虽不识字，但重视教育，乐善好施。华北五省大旱那年，粮食绝收，因请示上级来不及，自作主张打开义仓救济村民。此事被上级追究，要他赔偿义仓粮食。因此埋掉田地赔偿。后来提竹筐打猪草时，遇一群蜜蜂追随不舍，因放倒竹筐，收蜜蜂回家安家。因产蜜又渐渐富裕，赎回田产。并能供子女上学。孙老师虽是女人，也上了师范，从事教育。后来孙老师的父亲安详去世，去世时还从容与儿子道别。孙老师的丈夫密修净土，去世后子女从其笔记本中看到"南无释浃牟尼佛"、"南无阿弥陀佛"等句。孙老师以80余高龄也信

6、入净土法门，儿子、女儿也都信佛。作善之福可谓大矣。福缘善庆，聚于一堂。　　又我三姐夫村里某男子，善于捉鳝鱼。每年以此牟些小利。后突发怪病，卧床不起，老说有鬼抓他，使劲往床里侧躲避。此莫非捉鳝杀鳝之报乎。　　又我堂弟小军，曾与舅子一起在河里放梅花阵捕鱼。一次骑车上街买菜，鬼使神差，车把转过来将肋部戳穿，送医院抢救，捡回一命。(注：呜呼！小军去年（2007年）因病骤然去世，年未四十。）　　因果报应，六道轮回，苦不堪言，愿我同胞，皆一心归命南无阿弥陀佛，往生西方极乐世界。   愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。 （

7、信西1999年8月25日）  附录：谈谈“积善之家必有余庆”（转自http://tieba.baidu.com/f?kz=476513448）作者：妙观法师   发表自《蜀中净土》 编者按　　妙观法师，湖南省人，于江西云居山出家，后就读于中国佛学院灵岩山分院，研究天台教理、熟悉净土教义，曾在湖南佛学院任教多年。　　法师不仅自修精进(不论常住寺庙或外出参学，法师每天必拜佛至少500拜)，而且非常注重因果教育，身体力行于社会公益事业。近年来，仅在川渝两地参学期间，他以个人来源，为两地的孤儿院等公益团体捐助粮食数十万斤。近来法师

8、于各地参学之机，实地收集了非常多的“积善之家必有余庆”案例；而且这些案例，除了诸多古代名人外，还有不少是我们耳熟能详的当今知名人物。比如朱熔基、何厚铧等等，详细记录他们的祖辈慈善德行。　　以下内容分为三篇，叙述十二位古今名人，其祖德惠及后代之案例。（不少案例，妙观法师皆实地考察）　　“积善之家必有余庆；