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1、《源氏物语》中紫姬形象与《红楼梦》中薛宝钗形象相似性微探学院（系）：文学院中文系专业：汉语言文学学号：10010086学生姓名：沈强引言日本平安朝时期女作家紫式部的《源氏物语》和中国清朝时期作家曹雪芹的《红楼梦》，是日本和中国古典小说创作高峰之作，是东方文学中两颗璀璨的明珠。这两部文学巨著的成书时间虽相距七百多年，但由于作者的家庭背景、生活经历和所处时代的相似性，它们在主题思想和人物塑造上有很多相似之处。它们都描述了一个个悲剧的女性形象，其中《源》的主人公紫姬和《红》的主人公薛宝钗都是封建礼教所要求于妇女的“德、言、容、工”四德俱全的封建社会的正统
2、人物,都是封建贵族社会规范和礼教的信奉者,也都封建传统意义上的“最可爱”“最完美”的人。下面就来分析下两位主人公的相似之处。一、牡丹与樱花的卓越风姿紫姬和薛宝钗分别被冠以日本国花“樱花”和中国国花“牡丹”的美称，可见她们的美貌在众女孩儿中是艳冠群芳的。源氏在北山寺内初次见到紫的时候,这女孩不过十岁光景,但已和“许多孩子完全不同,非常可爱,设想将来长大起来,定是一个绝色美人”。源氏想到:“这个人长大起来,多么娇艳啊!”便目不转睛地注视她,继而又想:“原来这孩子的相貌,非常肖似我所倾心爱慕的那个人,所以如此牵惹我的心目。”源氏遂起意接紫回宫。数年之后,
3、源氏更是“看见她的样子异常可爱,觉得平生所见无数美人,没有一个比得上她”。十多年后,源氏仍觉得奇怪:紫姬怎么会生得这样美的呢?“相貌艳如花月,姿态新颖入时”,加之种种优雅的熏陶融合集中,这便形成了一种最高的美姿:今年比去年更盛,今日比昨日更美。永远清新,百看不厌。紫姬之美,还在于她的气质,她气度高雅,神色矜持,加上容貌丰丽,似有幽香逼人,“教人联想起春晨乱开在云霞之间的美丽的山樱”。紫式部一再将紫姬比作“春天的樱花”、“然而比樱花更加优美”。而宝钗一出现，在书中便是一个鲜艳妩媚的少女,肌肤莹润,举止娴静,望之如春花而别具风流。她在宝玉的眼中则是“脸
4、若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚风流”,宝玉看着看着,“不觉就呆了”。在“寿怡红群芳开夜宴”的时候,宝钗抽到的酒签是一枝牡丹花,题着“艳冠群芳”，诗句是“任是无情也动人”。紫姬和宝钗在形貌气质上皆可谓国色天姿,艳丽妩媚又绝无轻佻浅薄之相,端庄典雅又不存忸怩造作之态,俨然一种豪门闺秀大家风范，在容貌上二人都可谓是国色天香。二、宜室宜家的淑女风范。紫姬和宝钗不仅有绝世的容貌，她们还贞淑娴静,温柔敦厚,庄重典雅,心胸开阔,行为豁达,随分从时,稳重平和,因而受到她们周围上上下下人们的喜爱,深得恩宠。紫姬心地温良,为人敦厚周谨。
5、明石小女公子乃源氏侧室明石姬所生,源氏出于对自身政治利益的考虑,认为明石姬低微的出身有碍于小女公子的“远大前程”,就强行剥夺了明石姬对亲生女儿的抚养权,让身份高贵的紫姬做小女公子的“正式”母亲。紫姬一方面把明石小女公子视如己出,疼爱异常,悉心照抚,教养得“慧美双全”另一方面也深切体谅明石姬和至亲骨肉长期隔绝的苦衷,于是在小女公子入宫当太子妃之际,她主动请求源氏能允许明石姬入宫陪伴。三公主早年丧母,父皇又遁入空门,不得已下嫁源氏,是时年方十六,形容尚小,幼稚无知,紫姬就象“大姐对小妹一般”与之共话、游戏、通信,予以抚爱。因此,不仅明石小女公子于紫姬比
6、生母“更加亲昵而信赖”,而且明石姬也“真心敬仰紫夫人人品之高尚”,甚至三公主的“童心”也无不“亲切地倾慕她了”。紫姬能在很短的时间里便与周围的人和睦相处,互敬互爱,即使是下人使女也无例外。源氏流放须磨后,东殿里的侍女都转到西殿来侍候紫姬,她们初来的时候,觉得这位夫人并无何等优越之处,后来渐渐熟悉,方知此人容貌态度,亲切可爱,待人接物,诚恳周到,便没有一个人想告退了。她们都想:“诸人之中,公子特别宠爱这位夫人,确有道理。”而宝钗与紫姬相比有过之而无不及，以致于府中上上下下都夸宝姑娘。兄弟姐妹群中,她谦让豁达,黛玉拿话刻薄她,她总是装没听见,不与计较,
7、宝玉对她的仕途绳济的说教示反感,拔腿就走,她也不介意,“过后还是照旧一样”。奴碑家人面前,她宽仁随和,便是那些小丫头子们,亦多喜与她去玩。长辈膝下,她恭顺良孝,既为寡母薛姨妈分忧解劳,又在贾母王夫人处承色侍，对于哥哥嫂子无理取闹,言语冒犯,她纵有满腹委屈,也要强自忍耐,唯恐母亲不安，大暑天里,贾母让她同去看戏,她尽管体丰怯热,但还是违背本愿,陪事贾母。她能在绮罗锦绣丛中,一片欢声笑语的背后,看出湘云和岫烟的艰辛,并千方百计帮她们解决点实际困难,而且是真心实意。黛玉也受到了她多次的恩惠。这个寄人篱下多愁善感的林姑娘原先是长期对宝钗保持着距离和警惕的,
8、在“金兰契互剖金兰语”之后,她修正了自己的看法,对宝钗叹道:“你素日待人,固然是极好的,然而我最是个多心的人,只当你心里藏
