诗经·大雅·荡之什·桑柔

诗经·大雅·荡之什·桑柔

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1、诗经·大雅·荡之什·桑柔诗经·大雅·荡之什·桑柔诗经·大雅·荡之什·桑柔诗经·大雅·荡之什·桑柔    菀彼桑柔,其下侯旬。捋采其刘,瘼此下民。不殄心忧,仓兄填兮!倬彼昊天,宁不我矜。    四牡骙骙,旟旐有翩。乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。於乎有哀,国步斯频!    国步篾资,天不我将。靡所止疑,云徂何往。君子实维,秉心无竞。谁生厉阶?至今为梗!    忧心殷殷,念我土宇。我生不辰,逢天僤怒。自西徂东,靡所定处。多我觏痻,孔棘我圉。    为谋为毖,乱况斯削。告尔忧恤,诲尔序爵。谁能执热,逝不以濯?其何能淑?载胥及溺。    如彼溯风,亦孔之僾.民有肃心,荓云不逮。好是稼穑,力

2、民代食。稼穑维宝,代食维好。    天降丧乱,灭我立王。降此蟊贼,稼穑卒痒。哀恫中国,具赘卒荒!靡有旅力,以念穹苍。    维此惠君,民人所瞻。秉心宣犹,考慎其相。维彼不顺,自独俾臧。自有肺肠,俾民卒狂。    瞻彼中林,甡甡其鹿。朋友已谮,不胥以穀.人亦有言:进退维谷。    维此圣人,瞻言百里。维彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌。    维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。民之贪乱,宁为荼毒!    大风有隧,有空大谷。维此良人,作为式穀.维彼不顺,征以中垢。    大风有隧,贪人败类。听言则对,诵言如醉。匪用其良,复俾我悖。    嗟尔朋友,予岂不知而作。如彼飞虫,时亦弋获。

3、既之阴女,反予来赫!    民之罔极,职凉善背。为民不利,如云不克。民之回遹,职竞用力。    民之未戾,职盗为寇。凉曰不可,覆背善詈。虽曰匪予,既作尔歌。    [题解]    周厉王卿士芮良夫哀叹厉王昏庸暴虐,任用非人,人民痛苦,国家将亡。    [注释]    1、旬:树荫遍布。《毛传》:“菀,茂貌。旬,阴均也。”《传疏》:“阴均者,言荫依普遍也。”    2、刘:稀疏无叶貌。《毛传》:“刘,暴烁而希也。瘼,病也。”    3、殄《郑笺》:“殄,绝也。”    4、仓兄:同“怆怳”,凄怆之意。《毛传》:“填,久也。”《集传》:“仓兄,与怆怳同,悲悯之意也。”    5、倬:《郑笺》:

4、“倬,明大貌。昊天乃倬然明大而不矜哀下民。”矜:怜悯;怜惜。    6、骙骙、旟旐:《毛传》:“骙骙,不息也。鸟隼曰旟,龟蛇曰旐。”    7、泯:乱。王引之《经义述闻》卷七:“泯,乱也。承上乱生不夷言之,故曰靡国不乱耳。”    8、黎:王引之《经义述闻》卷七:“黎者,众也,多也。”    9、烬:火烧东西的剩余。频:《毛传》:“频,急也。”    10、篾资:《通释》:“篾资,即无资也。”    11、将:《郑笺》:“将,犹养也。”    12、疑:《毛传》:“疑,定也。”    13、厉阶:祸端。梗:灾害。《毛传》:“竞,强。厉,恶。梗,病也。”《集传》:“谁实为此祸根,使至今为病乎

5、?”    14、土宇:《集传》:“土,乡。宇,屋。”    15、僤:《毛传》:“僤,厚也。”    16、觏痻:《集传》:“觏,见。痻,病。棘,急。圉,边也。”    17、毖:谨慎。《毛传》:“毖,慎也。”    18、恤:《郑笺》:“恤,亦忧也。”    19、序爵:《集传》:“序爵,辨别贤否之道也。”    20、濯:《毛传》:“濯所以去热也。”    21、其何能淑:《集传》:“不然,则其何能善哉?相与入于陷溺而已。”    22、溯、僾:《毛传》:“溯,向。僾,唈。”《集疏》:“喻王政所及,民皆如彼向疾风者,为之唈然短气。”唈僾:气不舒貌。    23、荓:使。云:有。孔颖达

6、疏:“荓云不逮者,是使之不得及门也。”《郑笺》:“肃,进。”《毛传》:“荓,使也。”    24、力民:使人民出力。代食:代替食禄。《毛传》:“力民代食,代无功者食天禄也。”    25、蟊:《郑笺》:“虫食苗根曰蟊,食节曰贼。卒,尽。痒,病也。”    26、恫:痛。《郑笺》:“恫,痛也。”    27、赘:连属。《毛传》:“赘,属。”《传疏》:“‘具赘卒荒’承上文‘降此蟊贼,稼穑卒痒’言之,犹云饥馑荐臻耳。”    28、秉心宣犹:《通释》:“秉心宣犹,言其持心明且顺也。”    29、相:《集传》:“相,辅。……考择其辅相,必众以为贤,而后用之。”    30、甡甡:众多貌。《毛传》

7、:“甡甡,众多也。”    31、谮、穀:《郑笺》:“谮,不信也。穀,善也。”    32、谷:《毛传》:“谷,穷也。”    33、覆狂以喜:《集传》:“愚人不知祸之将至,而反狂以喜,今用事者盖如此。”    34、迪:进取。《毛传》:“迪,进也。”《传疏》:“言不干进也。”    35、贪乱:《郑笺》:“贪,犹欲也。”《集传》:“民不堪命,所以肆行贪乱。”    36、隧:风疾速貌。王引之《经义述闻》卷七:“隧之言,

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